[Musiek]
die wyse manne en die wyse vroue
van ons mense het geglo
dat ons s'n nie die enigste wêreld was
waarin intelligente wesens te vinde is nie,
ons was nie die enigste wêreld waarin
die lied van die lewe kop is nie
die wyse manne met die grys baarde en
die wyse vroue met die grys hare het
dit altyd gesê
en ek haat hulle keer op keer in my
lang
reis van inisiasie
dit is 'n belediging om te glo dat God
die groot flater van die lewe
net die lewe hierop geplant het,
ons shay be little world
nee
daar is ander putte
behalwe ons s'n
daar is ander putte langs ons moeder
aarde
waarop lewe bestaan
die afrikaners het
selfs verder gegaan om
veertien van hierdie putte te beskryf
en
hierdie putte
is baie ongelooflik
en amusant in die manier waarop hulle
beskryf word,
daar word gesê dat die
meeste van hierdie putte
het nie oseane nie,
want ons aarde het
sommige het groot
varswater mere
wat so groot soos see is,
maar geen oseane nie
daar word gesê dat net twee
putte
bedek is met soutwater
die eerste een is die wêreld
van die normale
wat
om die ster wat wit mense graan noem
die eerste ontmoeting
tussen afrikaners
en buiteaardse wesens
het
meer as 7 000 jaar gelede plaasgevind
in 'n nou vergete deel van Afrika
uit die lug word ons vertel
hulle het neergedaal 'n
vreesaanjaende voorwerp '
n groot sferiese voorwerp
met baie dinge wat uitsteek dit het
hierdie sferiese voorwerp
na die aarde neergedaal met 'n
geluid
soos 'n duisend donderstorms
en dit het in 'n vallei gevestig, word ons vertel
en dadelik was daardie vallei
geheimsinnig gevul met water
water wat uit die hange
van die omliggende berge gevloei het,
water beste kos
uit rotse
waar geen water was voorheen
en die water het teen die berghange afgery
om die vallei te vul waarin die
vreemde voorwerp was
daar word gesê dat
'n aantal dae verbygegaan het
terwyl die voorwerp in hierdie
nuwe
groot waterpoel gedryf het
die mense was verbaas
die mense was verstom die mense
was bang,
maar iets
het hulle na daardie plek laat kom totdat
honderde van hulle op die
toppe van die omliggende berge teen
die hange
agter groot rotse en onder bome versamel is,
word daar gesê dat
'n deur
in hierdie vreemde metaalsfeer
en uit die sfeer oopgegaan het.
daar het
'n lang ry vreemde
wesens gekom wat geloop het soos mense
wesens
wat gewebde voete gehad het
en gewebde hande
wesens wat die gesigte van visse gehad het,
maar die liggame
van mense
dit word gesê dat hierdie wesens baie pynlik teen
die bendeplank afgestap het.
van hulle het 'n stok gedra
aan wie se bokant 'n lig geskyn het
groen ligte geel ligte rooi ligte
en
violet ligte
daar word gesê dat die leier van hierdie
wonderlike skubberige wesens '
n kroon om sy kop gedra het
waarvandaan 'n
klip
selfs helderder as
die son self geplaas is en
die leidende skepsel het
op die bendeplank gestaan
terwyl sy volgelinge
in speelse kringe om
die groot sferiese vaartuig geswem het,
die leidende skepsel het sy stok
en sy regterhand opgelig en dit het die
mense aangespreek soos volg
mense van hierdie wêreld
ons
is die nuwe
mense
waarvandaan ons kom die land van die ster van
kiri da wu
ons kom
van die ster wat jy ken as die ster van
die rooi hond
luister na ons woorde
want ons is gestuur deur 'n baie hoë
een in 'n hoë plek om sekere
waarhede aan julle bekend te maak
die mense luister betoverd
soos
die vreemde skepsel gepraat het
dit het vir dae gepraat word
ons vertel ons vertel ons mense van die
geheimenisse van die kosmos
dit het vir dae gepraat word ons vertel ons vertel
ons mense van die geheimenisse van die
skepping
die skepsel het ons mense vertel
dat die ras van die mensdom
eens was groot onder die sterre
dat mense eens die voorste
ras in die groot
groep sterre was,
die sterrestelsel, het
die wese gesê dat
omdat
mense so kwaadaardig was,
so aggressief teenoor ander
intelligente wesens en teenoor lewende
dinge in die algemeen, het
'n groot skeuring tussen die sterre uitgebreek
aangesien verskeie putte
kragte saamgesnoer het teen die menslike ras het
dit beveg en dit
van die middel van die groot
sterblom weggedryf
om
siektekoers te soek as ons van selfsug ontslae kon raak,
sou die groot samekoms van die sterwêrelde ons weer met ope arms ontvang
om weer ons regmatige plek
in die groot koninkryk
van die wêreld in te neem
die noom het
ons geleer
dat ons te alle tye
die aarde waarop ons woon moet respekteer,
toe het getal vir ons gesê
dat
ons aarde
die aarde waarin ons leef
kunsmatig geskep is om
teel en om lewe in stand te hou
lewe wat dan
na
ander wêrelde onder sterre sou versprei buite getal,
dan het um gesê
o
aardbewoners
broers en susters
jy moet verstaan ​​wie jy werklik is
jy moet verstaan ​​hoe groot jy is
jy moet verstaan ​​hoe groot jy een keer
weeg
en jy moet weet
dat 'n lewende wese
wat nie
na die sterre uitsprei nie vroeër of later
uitsterf en dat as julle
ons nie in die donker ruimtes daarbo volg nie
julle julle aarde sal uitroei
en uiteindelik julleself sal uitroei
en die woord die aarde
wat 'n warm wêreld 'n teler van lewe
sal weer leeg wees van lewende dinge
daar word gesê dat nadat die normale vir
ons mense al hierdie dinge en nog
vele meer vertel het, het dit
'n vreemde en angswekkende ding gedoen, het dit '
n soort toestel vervaardig
en homself
daarmee vernietig toestel
met ander woorde dit het selfmoord gepleeg
dit het op die metaalgang geval
en die ander het uitgekom
en dit opgesny
dit is in klein stukkies gesny
en hierdie stukkies is op 'n
heilige vuur gebraai
en 'n aantal
mense
afrikaners
is gekies om deel te neem aan 'n vreemde
fees
waarin
die verskeurde liggaam van die skepsel
seremonieel geëet is
deur
afrikaners en deur die ander normale,
dan
is die doodnormale vervang deur 'n vroulike
normaal
as die leier van die ekspedisie
en hierdie normale wyfie het gesê
dat
deur hierdie gebaar
ons
wat kom van die ster van die rooi hond
nog steeds 'n ooreenkoms
tussen
onsself en julle mense
deur hierdie gebaar
belowe ons dit
dat as julle ontslae raak van oorlog onder
mekaar
as julle ontslae raak van arrogansie en
rusie
as julle siekte verban
en herhaal vaarwel aan honger
en armoede
dan sal ons die normale
terugkeer
en
ons die normale sal julle aan die hand neem
en julle mense
na die troon van die sterre lei
dan was daar nie meer mense sonde een keer
net
en hulle skepe het
nooit weer hierdie aarde besoek nie
ons weet nie hoekom
vind jy regdeur Afrika onder alle stamme hierdie
ongelooflike verhaal
van hoe
'n vreemde ras van akkedisagtige wesens
na ons gekom het
in die aanbreek van tyd
en ons kennis gegee het wat verstommend was, het
hierdie wesens hierdie instruksie gelaat
dat
alhoewel die mens geskep is om te
kyk want kennis in al sy vorme
moet die mens onder geen
omstandighede daardie kennis gebruik om
die aarde waarin hy leef te vernietig nie
die normale het aan ons mense gesê
dat in die afgelope
baie miljoen jaar
tienduisende
putte
in die dieptes van die ruimte vernietig is
deur die aggressiwiteit
die onnoselheid
en die ongebreidelde ambisies
van die rasse van intelligente wesens
wat daardie putte bewoon het,
sorg
dat jy nie
in jou soeke na kennis
die aarde vernietig nie wat jou ma het
gesê die normale
die normale Swede het deurgaans 'n blywende
indruk op Afrikaanse mense gemaak
afrika
afrikaners
was nie die dom dat sommige
mense vandag
glo hulle was
ons mense het kennis gehad van baie dinge
waarvoor hulle nie vandag krediet
deur die wêreld gegee word nie,
maar
hulle het daardie kennis
binne 'n baie
streng beperkings gehou wat
hulle geweet het
van wiele voertuie wat
hulle geweet het hoe om maak 'n testament en in die
taal van alle stamme regdeur
suid en sentraal afrika
het ons 'n tradisionele naam vir 'n testament
in zulu dit word genoem isondo
die rollende
pringanera
die rollende voorwerp wat veroorsaak dat 'n ander
voorwerp nader kom
hoekom het ons mense dan nie wiele gebou nie
die antwoord is baie eenvoudig
hulle het gevrees dat die bou van wielvoertuie
die vernietiging van die aarde kan meebring
toe 'n zulu seun grootgeword het
hy moes 'n kenner wees
met die boog
hy moes
die boog en die pyl kan gebruik
om oorleef hier in die bos
om so goed te wees
om
'n lopende tarentaal met
een pyl
teen 20 treë of meer af te kan bring,
maar
die groot wette van die normale
verbied
die Zulu-mense om
pale en pyle te gebruik
in 'n geveg, selfs teen 'n vyand gewapen
met muskette en gewere soos die wit
setlaars manier hoe
die wette van
die here
van
die rooi hond ster
ons verbied het om
ons vyande dood te maak met onpersoonlike
wapens
ons mense
het geweet van mikroskope
hierdie skyf hier
het klein gaatjies in
hierdie gaatjies
was gevul met vars water deur die wyse
manne wat hierdie halssnoer voor my besit het
en
deur hierdie gat kyk wanneer dit
met water gevul is
na 'n voorwerp,
die vergroting is ongelooflik
ons ​​mense kon juwele sien
hulle kon bakterieë sien
en hulle het dit 'n naam gegee en hulle het dit
deur mikroskope gesien soos aangesien dit
nou
toe zulus edelstene gesien het, het
hulle hulle amatriwan genoem
die mees uiteindelike diere
die kleinste lewende diere
toe die basoeto mense edelstene
deur hul waterdruppel mikroskope gesien het, het
hulle hulle die no no ghana
die klein kruipende pynigers genoem
en toe
die shangan mense
van Mosambiek en die Oos-Transvaal
het James gesien, hulle het hulle zhongganjongana genoem,
maar hulle is deur die groot
wette van die sterre verbied
om hierdie kennis te gebruik
op dieselfde manier
as wat
Westerse mense hul kennis gebruik het,
jy moes sekere dinge weet jy moes
van hulle bewus wees, maar
God het genade oor jou as jy
dit probeer bou het,
dan is jy sonder genade deur die koning tereggestel.
Die halssnoer wat ek nou dra
wat bekend staan ​​as die kleiner halssnoer
van die groot geheimenisse
is gemaak deur 'n baba familie in die
noordelike transvaal
net oor 500 jaar gelede
en toe die smid
hierdie halssnoer klaar gemaak het,
is hy en sy seuns en vakleerlinge almal tereggestel deur 'n
mynskag
tot in hul dieptes afgegooi te word,
hoekom
omdat
die geheim van die vorming van vediese
die geheim van die vorm en boor
deur hierdie baie harde klip
die geheim van die gravering van
die koper hier
moes met bloedsmid sterf
en nooit weer op aarde bestaan ​​nie
vandag het baie nasies die afrikaner gespot
as 'n skepsel wat nooit enige
bydrae tot die beskawing gemaak het nie
dat beskuldiging vals
rassisties is en met minagting verwerp moet word
jou godsdiens
kan jou in staat stel. om die sterre te bereik,
maar jou godsdiens
kan ook optree as 'n kragtige ketting
wat jou kreatiwiteit beperk dit was so
met ons afrikaners
was ons nie geïsoleer van die res van
die wêreld nie
handelaars het na afrika gekom
met skepe en hulle het afrika deurkruis in
landvoertuie
in grotte
in die Sahara-woestyn
word skilderye gewys van mans wat
strydwaens ry wat
voertuie swaai, was geen vreemdeling vir ons
teen nie, maar ons is deur ons godsdiens verbied om
dit te bou.
in suid-afrika
is daar 'n stam van mense
wat bekend staan ​​as die mandebeli mense
my student nobela hier
behoort
aan hierdie groot stam
wat 'n uitloper van die zulu mense is
die mandebele mense
betoon groot eer
aan hierdie
skepsel '
n skepsel
wat hulle sê
beheer die weer van ons wêreld
kom hierdie wese van die sterre wat
die wit mense die orion-konstellasie noem
en 'n konstellasie wat ons afrikaners
noem
uber
die renoster
die montebelli-mense
sê
dat
op putte in daardie konstellasie
woon hierdie heilige vroue
wat bekend staan ​​as die amak
en ander
mense wat hierdie mense van
die sterre vereer,
is 'n baie interessante ras van mense
wat jy in die Zambezi-vallei vind.
hulle het net twee tone
aan beide voete
antropoloë
noem hulle volstruismense
ons noem hulle
die kinders van die renostersterre
hierdie mense
is een van die stamme in afrika wat aanspraak
gemaak het op direkte afkoms
van sterwesens
wat aarde toe gekom het
ons weet nie wanneer
en wie gepaar het nie met afrikaanse vroue
stop wesens wat ons vertel
het net twee vingers in albei hande en
twee tone in albei voete
word ons vertel dat die mantuana mense
met hul
twee tone aan albei voete
so is omdat hulle direk
van hierdie lank vergete sterwesens afstam.
pad na kariba
is
die plaaslike korrupsie van die gewig
kalube of gulube en die mense van
kariba die tonga en die tonga illas
eer ook
hierdie wesens
die karube hulle glo
soos die mandebeli dat hierdie wesens
beheer die aarde se weer
dat as die reën val dit is omdat
hulle het dit op 'n magiese manier aangeskakel
as daar 'n droogte is, word ook
geglo dat die kalubi verantwoordelik is
so nou dat
Afrikaners
in baie dele van Afrika saam met hierdie
wesens bestaan ​​het
dat
dit op 'n tyd 'n mode geword het
vir konings en koninginne
in hierdie lande
om te probeer om hulself so na
as moontlik aan die kalu te laat lyk, het
die konings van hierdie volke gewoonlik hooftooisels geweeg
wat daar was
om hul koppe 'n voorkoms te gee van
groter as wat hulle werklik was,
en hulle het hulle gebruik om hulle te verf. oë
met swart verf
om hul oë
lank
en skuins
en groot te maak
en
in die land van hierdie volke is 'n
ken
soos die hierdie skepsel is god
beskou as 'n voorwerp van skoonheid
so ver op
die Afrika-kaart as Nigerië
op 'n tyd wat jy gevind het
bronskoppe uit Nigerië wat
lewende
konings uitbeeld,
maar wie se kenmerke doelbewus
vervorm is
om hulle so na as moontlik aan die kalubi-wese te laat lyk,
kan ek nog 'n baie interessante ding uitwys
wat in die land van Egipte
ten tyde van farao achen aten
ook Egiptenare uitgebeeld het hulself
om na
die kalubi-mense te lyk, het hulle
hulself uitgebeeld as met lang, dun gesigte,
ken presies so
en groot
geskeerde koppe
in werklikheid dra akanathan se vrou nefertiti '
n hooftooisel
wat bedoel is om haar kop
groter as normaal te maak
en
in antieke Griekeland
of eerder klassieke Griekeland het
hulle na vore gekom 'n groot heerser genaamd
perikles wat ook
'n helm op sy kop gedra het
wat sy kop abnormaal groot laat lyk het
en dit het destyds 'n mode geword
onder die Grieke om te glo dat hoe
groter 'n persoon se kop was,
hoe intelligenter was daardie persoon
ons mense
sê
dat wanneer
ons reën nodig het
moet ons ons gebede rig
op die orion konstellasie
ons moet te alle tye aanhou bid vir
reën
en
vir 'n goeie oes
want die oomblik wat
ons ophou bid
sal die heilige galop vroue dink dat
ons nie meer reën nodig het nie
dat ons dit bereik het stadium van ons
ontwikkeling wanneer ons glad nie meer reën nodig het nie
en nie meer kos hoef te eet nie,
laat ek
hierdie
toespraak oor hierdie
onderwerp van die kalubi beëindig
wat
ek en die aantal mans en vroue
in die land wat nou Zambië genoem word, eens
gesien het
een van hierdie heilige wesens wat
ons genoem is
dat
daar 'n vreemde wese
rondgeloop het op 'n sekere plek naby
die kafuy rivier
die wese het gelyk asof dit verlore was of
liewer dit het gelyk asof hy
iets soek
en want
wanneer so 'n verskyning maak homself
sigbaar
mense noem dadelik
'n medisyne man of vrou of 'n aantal van
hulle ons is
daar genoem die wese was lank
net meer as sewe voet hoog
die wese was definitief vroulik
dit het 'n lang nek
en 'n baie groot
haarlose kop gehad
die wese het baie lank gehad skraal arms
maar dit het 'n lang tou gedra
wat sy bene getref het
en dit het met 'n vreemde
sweefbeweging
oor die landskap beweeg
van die een klomp bome
na die ander een
die dier
het 'n
blougrys vel het
dit
deur die lang gras beweeg
en toe verdwyn
daarna
ons het almal 'n seremonie van suiwering ondergaan
omdat ons een van die heiligste
wesens
in Afrika gesien het,
die mees gehate
mees veragte
en mees gevreesde sterwesesel in alle Afrika
dit
is die hondoroga
dit is die skepsel
wat ons mense glo
die einste
verpersoonliking van koue- bebloede
vernietiging en boosheid
hierdie wese
is
heeltemal uitheems dit het geen ledemate wat die moeite werd is om
op te let
dit het geen bene nie
dit het
geen kenmerke wat ons kan herken nie,
behalwe 'n paar vreesaanjaende oë
aan weerskante van 'n
vreemde snoet
die wese se kop is altyd bedek
met 'n metaal helm
en die wese beweeg langs die grond
soos 'n soort slak,
dit is
vier deel
bo die grond gelig
sowat
nege voet bo die grond en sy agterste
deel sleep soos 'n slang
agter hom aan
hierdie wese
op sagte sand
laat 'n swaar
indruk
wat as jy dit eers gesien het, sal moet
dit nooit vergeet nie
die wese is baie swaar
want
waar dit op sagte sand beweeg het
laat dit 'n merk
en ek het dit
'n groef gemeet
presies
18 duim diep
hierdie wese is heeltemal genadeloos
as 'n dorp se honde hierdie wese sien word
hulle wild en hulle probeer om dit aan te val
en dit maak hulle dood
hoe dit hulle doodmaak weet ons nie
maar
'n hond wat deur 'n honduranga doodgemaak is
verrot nie
dit word hard asof gemummifiseer nie
eintlik is dit amper so hard
soos veselglas
die hond word 'n harde
dop wat maak 'n hol geluid as
jy dit met 'n stok of met jou kneukels slaan
in die oorsaak van my loopbaan as 'n sangoma ek
het
vier honde gesien
wat hulle hondura doodgemaak het
die naam van honduras
beteken
die wewer van die oorlog
en wanneer hierdie wese oral gesien word
in Suider-Afrika
glo ons mense dat dit
'n teken is van 'n groot oorlog wat kom
in 1958,
ek was in die land genaamd
rodashia toe 'n groot vriend van my
'n stamhoof genaamd rikai
tangwein
my gebel het en gesê dat
ons na die terrein moet gaan
waar is honduraga was net 'n
week voor
ons daarheen gereis het, hoof rykai self
twee van my vriende
en
verskeie ander mense gesien en ons het by
die plek aangekom
en
'n wonderlike gesig het my oë begroet '
n hond is vir ons gewys '
n hond van een van die nader
nabygeleë dorpies
die hond het
op sy sy onder 'n boom gelê
die hond was heeltemal haarloos
dit was
dood
en sy liggaam was so hard soos 'n plank
soos ons deur die area beweeg het
waar die honduran gesien is,
ek het opgemerk dat
al die bome daar rondom sowel as
die gras was verbrande,
liglose
geraamtes wat
hulle takke na die lug opgelig het
in stomme appèl
en dat elke boom daar rondom nie
swart gebuig was nie
maar wit gebuig was
as jy een van daardie
bome breek het jy gevind dat die boom
wit gebuig was
tot '
n afstand van die buitekant
en reg by die kern van die gebuigde boom
was
swart
oral waar daar
verwoesting en verlatenheid was
en op elke manier
kon jy 'n verskriklike stank ruik '
n stank wat ek nie kan beskryf
'n stank
wat
nie van hierdie wêreld was nie '
n stank wat
sodra jy dit ruik sal nooit
'n verskriklike stank vergeet wat jou neus
jou oë laat loop en jou neusgate laat
verstop het nie, dit
was die soort stank wat ons
daar teëgekom het
en ons het
die plek rondgesoek
en ons het die groot spoor gesien wat die
Honduran gelaat het
en ons sien depressies in die
sand asof 'n soort vlieënde voorwerp
daar geland het wat
vier
diep ronde depressies omtrent so groot soos 'n
sokker
in die sagte kop gelaat het
en die mense
saam met my het
die mense van die machonnan sowel as
macaranga-nasies vir
my gesê
dat
dit
beteken dat 'n groot oorlog
sou in rotasie uitbreek en
hulle was reg
ons mense was in kontak met hierdie
buiteaardse
intelligensies en wat meer is dat
hierdie intelligensies
wat nie
die versinsels van iemand se
verbeelding is nie,
het 'n dramatiese impak op die Afrikaanse
kultuur gemaak vir honderde as nie duisende
jare
het ek gepraat oor die heilige wese
bekend as die normale nie
ek het gepraat oor 'n ander heilige
wese bekend as die kalube,
laat my nou praat oor nog 'n paar van hierdie
merkwaardige entiteite van die sterre
en ek sal kies
uit hierdie groep
klein beeldhouwerke wat ek gemaak het
ek het nou hierdie man hier gekies
hierdie wese
is die mees komiese
mees amusante en ongelooflike ruimtewese wat
aan ons Afrikaners bekend is
dit is meer as 12 voet hoog
dit is baie dun
dit het 'n spits kop
en baie
belaglik lyk kenmerke
skepsel
is
oral in Afrika deur duisende van ons
mense gesien
en dit is gesien
deur duisende van ons mense oor baie
baie baie baie
dekades en eeue wat
die Zulu mense gebruik het om hierdie
skepsel aanvanklik
vir
'n spook te verwar
en so het hulle dit genoem
wat beteken die dooie
eendag
koningsage
daardie baie aggressiewe keiser van ons het
gesien hoe
'n trio maan
hom en sy leër skadu terwyl hy suidwaarts beweeg het
na
die land van die pondos
net anderkant die um
river
king saga het dadelik 'n
a boe top bestel wat 'n peloton is van
krygers
om hulle te gee met hul bypassende bevele
in ware zulu-styl die zulu-krygers wat
op die lang entiteite aangestorm het met ander
ouens wat flits
die entiteite
gestop het
selfs groter geword
en dan geblikte storie en reën. Nou
is daar niks wat Azul meer liefhet as 'n
vyand wat hardloop weg en die zulus was
baie opgewonde met harde uitroepe van mayaki
hulle het agter die munis
aarde aan gegaan, manne gewapen met spiese en
entiteite van god weet watter verre
ster af jaag
en toe die maan ons sien dat die zulus hulle
aankom het
hulle gestop
met hul rug na die zulus
en deur buise wat tussen
hul boude uitsteek het
hulle 'n verskriklike stank vrygestel '
n verskriklike reuk
wat die zulus laat verdwyn het
daarna het
hierdie legkaartkrygers
gely aan krake
oor hul lywe op hul lippe
tussen hul boude
op hul privaatdele en tussen die
tone van hul voete sowel as die
vingers van hul hande
dit het 'n jong geneser gekos
om
hierdie
zulu-krygers te red
en
hy was die man
wat my ma verwek het 'n
ander naam vir die maan
is um
wat 'n zulu-naam
vir gao king idioot is, want dit is
presies wat hierdie wesens
staar hulle soos idiote na jou
en as jy na hulle toe beweeg
wys hulle vir jou 'n skoon paar hakke
hierdie
wese staan ​​bekend as godzang god 'n
naam
wat naboots
van die groot gekletter geluid wat hierdie
wese maak wanneer dit deur die bos beweeg
hierdie wese
is enigiets van 12 voet hoog
tot effens bo dit
en
dit is 'n metaalagtige wese
wie se kop bedek is met 'n groot bulbas-
helm
met 'n deursigtige gesigplaat
van wat lyk soos glas
waaragter
helderrooi oë
na jou bly.
Hierdie wese is ongelooflik in een opsig
nie net is dit groot
en
onbeskryflik swaar nie,
maar
sy arms
groei uit die middel van sy bors
hierdie wese
het nog een eienskap, dit
kan soos 'n spook deur
die modder en die grasheinings
van Afrikaanse dorpies gaan
dit is eg
dit laat swaar voetspore in die grond
maak dit 'n hoorbare geluid
dis vreemd genoeg
ruik na olie of een of ander chemikalieë
baie zulus en mense van ander stamme wat ons al
gesien het die gazangas
sê dat dit 'n reuk het
soos 'n diesel trok
alhoewel
geen rook van enige aard
gesien is nie om daaruit te kom,
die man van yster,
een ander buiteaardse wese wat
honderde kere in Afrika gesien is,
het hierdie wese hier die onderskeiding dat dit
in baie Afrika-lande as 'n god aanbid word,
maar dit is 'n
ruimtevaart-entiteit wat
dit vir die hele wêreld soek.
soos 'n kruising
tussen 'n robot en 'n
gevegstenk herinner sy kop 'n mens aan die rewolwer
van een van die oorlogstenks van die Tweede
Wêreldoorlog
en sy liggaam bestaan ​​uit swaar metaal
met baie gewrigte
wat met 'n dowwe sissende geluid
in Nigerië beweeg.
noem hierdie entiteit orgon
in dele van sentraal-Afrika word hy
die heer van die smede genoem
en in die land wat nou bekend staan ​​as zimbabwe
word as chimbi of chimombe aanbid
en sy heiligdom is in die zambezi-vallei
daar in die heiligdom van chimombe sal
jy swart
mans kry en vroue wat klere dra wat
van swart lap gemaak is
en in die ou tyd het hierdie mense
geskenke van reels van swart lap aanvaar
van alle mense wat die heiligdom
van chimombe besoek het vir enige rede
as
die priesters van die heiligdom
jou nie vertrou nie,
sal hulle wys jy '
n stuk
metaal
'n gedraaide
staaf metaal wat
in '
n stuk hout gedryf is en hulle sal vir jou sê
dat dit timonbe is,
maar as jy 'n tradisionele geneser is, sal 'n
swart medisyneman of -vrou wat hulle
absoluut vertrou
hulle by 'n geheime
wegkruipplek in die bos die werklike voorwerp waarvan
hulle die bewakers is,
is 'n stuk metaal van
ongeveer 'n halfduim dik
en omtrent so groot soos
albei my hande wat
so geplaas is,
die stuk metaal
en ek praat as 'n persoon wat verstandelik doen
werk van alle soorte
die stuk metaal wat hierdie priesters
my gewys het
nadat ek vir 'n aantal weke in die heiligdom van
chimombas omgewing gebly het
en aan die einde is die vertroue van die priesters
soos geen metaal wat ek nog ooit op aarde gesien het nie
is dit 'n vreemde seepagtige kwaliteit
is dit silwerrooi van kleur as jy
dit krap
en dit is ongelooflik swaar
sy struktuur is baie dig
maar
aan verskeie kante
blyk dit
deur groot hitte saamgesmelt te wees
en
as jy
die priesters daar vra
wat is hierdie stuk saak wat
hulle vir jou sal vertel
dat eendag
op die suidelike oewer van die Zambeze-
rivier
'n vaartuig van die sterre
neergestort het wat
al sy insittendes doodgemaak het
en dat toe die vaartuig neergestort het,
dit ontplof het
en stukkies daarvan in alle rigtings geslinger is, het
hierdie krale
gedisintegreer
en weggebuig om op die grond te val,
maar hierdie stuk
waarvan hulle die bewakers is,
is van die ontploffing gekatapulteer
en het in die water geval
op die rand op die sandrand
van 'n deel van die Zambezi-rivier en die
stamme mense van daardie tyd so baie
honderde jare gelede
die spoed van
neergestorte sterretuie herwin
en hulle het dit op 'n versteekte plek gehou
as 'n teken
vir watter gode ook al
in daardie vaartuig was
dat
ons jou geheue lewendig in ons gedagtes hou
ons sal jou aanbid al het jy
gesterf in 'n ontploffing van vlam
dit is die storie
van
die heiligdom van chimombe
nou
wens ek julle
eerbare vriende
om 'n baie vriendelike heer
van anderkant te ontmoet
hierdie
wese
is effens korter as die gemiddelde
mens
dit is heeltemal omhul
in
'n metaalpak
wat
van 'n goue kleur is of 'n silwer kleur
die oë het 'n vreemde
skuins eienskap
en daar is altyd 'n vreemde harmonika-
agtige voorwerp
aan die voorkant van die skepsel se helm vas,
daar is ook ander aanhegsels
aan die wesenspak
en
baie mense wat ons baie na aan
hierdie wese was.
oral in Suider-Afrika
getuig van die feit dat hierdie dier
net drie vingers
en 'n duim
in die een hand het,
nie
vyf vingers soos die geval met ons is nie,
is hierdie dier 'n dik stel
baie lomp
en wanneer hy 'n mens
soos meeste van hierdie teëkom. sterrewesens
dit plaas 'n soort hipnotiese towerspel op
daardie mens
en dan
raak dit baie saggies aan die bors
van die mens
met sy hand wat dit uitsteek presies
soos ek dit hier gedoen het,
dit is die manier waarop
ons vertel word dat hierdie wese
met die mens kommunikeer wesens wat
jy dikwels sal vind dat hierdie vreemde
meneer
met twee of drie
assistente soos hy
in
bokkrale
ketelkrale mors
en vuilloop
op 'n
keer 'n Zulu-huisbewoner het '
n aantal van hierdie wesens gevang
en sekondes nadat hy een van sy koeie
in 'n hokagtige struktuur toegesluit het wat hulle heen
en weer op en
af ​​beweeg asof hulle om een ​​of ander rede mates van die koei geneem het, daarna het
die zulu vir ons gesê
dat die koei van hom
ongeveer 'n maand na hierdie voorval verdwyn het terwyl hy saam met ander koeie in die bos gewei het
en nooit weer gesien is nie.
hierdie wesens
word dikwels gesien hoe hulle ook
eiers steel
in Afrikaanse dorpies hulle is blykbaar baie
geïnteresseerd
in die eiers van mak hoenders
hoekom dit so moet wees ek weet nie
maar dit is
iets
wat ek al baie keer in my
loopbaan as sangoma teëgekom het wat vreemd is
mensagtige metaalentiteite met
sferiese koppe
word dikwels gesien hoe hulle eiers steel
in in Afrikaanse vuillope
hierdie wese
is bekend deur die zulus
onder die komiese bynaam van deiser wat
beteken
heer groot ronde kop
en een
stam
in transkai
ken hierdie wese
esmondini
wat beteken lelike kêrel
wag nou 'n minuut
kom baie raaisels nie net in Afrika voor nie, maar in ander
wêrelddele en verbind dus
twee afsonderlike of meer kontinente
in Australië saam.
Australiese inboorlinge
beeld weer en weer
'n wese uit min of meer soos hierdie 'n
wese met
groot vriendelike oë
sonder
mondkop en skouers en bene
en hulle noem dit avon gene
en hulle sê
net soos ons
dat die mongina 'n boodskapper
van die gode is wat van die sterre af kom
[Musiek]
yay
[Musiek]
oh
hey
oh
[Music]
ah
[Music]
oh
[Music] ]
o
zulus sê
dat hy
wat oor die kwaai gode wil praat
die beskerming
van nog hoër gode moet soek
dat hy
wat wil terugbyt 'n krokodil
moet eers vriende maak
met
'n olifant
die ding wat ek hier in my hande hou
staan ​​bekend as
die lem van shillumi
die hef is 'n latere uitgawe,
maar die lem
is letterlik duisende jare oud
hierdie ding wat ek in my hande hou
is
in baie vreemde rituele
deur ons mense gebruik
wanneer hulle
met buiteaardse intelligensies gekonfronteer word
as '
n wese van die sterre
word sterwend in die Afrikaanse bos gevind,
die wet sê
jy moet dit hiermee afmaak
en sy siel
in die groot
leemte stuur
vir reïnkarnasie
een ander naam vir hierdie lem
is die lem van Nanana
die vegtergodin
het van die sterre af gekom
'n ongelooflike ou tyd
om groot gevegte
vir Afrikaanse mense te veg
teen demoniese entiteite
van die ster wat wit mense
alpha centauri noem,
watter
ster noem ons
klein la peri die oog van die hiëna of
die oog van die wolf, maar dit is 'n ander
storie wat
ek wil uitreik die volgende waarskuwings
gebaseer op tradisionele wetgewing
as jy 'n wese van die sterre sien,
moet jy
nooit vrees toon nie
hulle is nie soos ons nie,
hulle verwar vrees vir aggressie
en hulle sal jou seermaak of jou doodmaak.
wesens
verbode toegedien
deur wesens wat bedreig gevoel het
deur die optrede van die menslike wese
toestemming
laat ek nou vir jou 'n ander storie vertel en ek
sal
dit so kort as moontlik sny
daar was eens 'n jong vrou in die land
van die vender mense
haar naam was nevulana wat beteken min
reën of reënbui
nevulana was 'n weduwee
en haar nare,
humeurige skoonma het
nevulana herhaaldelik daarvan beskuldig dat sy
die dood van haar man,
die ou vrou se seun
deur heksery,
baie gou teweeggebring het nevulana het haarself 'n
uitgeworpene in 'n dorp gevind
en
sy het gevind dat
sy die meeste van die dinge wat
sy nodig het vir
haar daaglikse oorlewing moes doen
op haar eie
ander vroue wat geweier het om haar te help
dit was die wet en die gebruik in daardie
dae
dat 'n weduwee persoon
allerhande bystand
water moes ontvang gaan haal word vir haar
hout was vir haar te vinde
en as sy 'n klein kindjie gehad het aangesien
navulana 'n babatjie gehad het,
is die baba vir haar opgepas
toe sy om enige rede moes weggaan
maar nevulana was eerstens deur die gemeenskap gehaat
omdat sy
aan
die ballemba-mense behoort het
en die ander mense aan die
vavender-mense behoort het
sy was 'n vreemdeling
in haar eie land wat deur haar eie mense verwerp is
eendag sien ons hoe nevulana op haar eie deur
die bos stap en haar
babaseuntjie
op haar rug vasgegord dra op die afrikaanse
manier
in die een hand dra nevulana 'n byl
en met die ander hand dra sy 'n tou
beesvel sy gaan
brandhout bymekaarmaak en sy wil die
vuurmaakhout saambind tot 'n bondel en dan
op haar kop sit en terugdra
huis dit was 'n gewone dag soos baie
ander wat sy
'n sagte dag geken het 'n winderige dag
'n vroeë lentedag
die bos was groen en glimlaggend die gras
was hoog en diere het
oral in die landskap tussen die bome gewei die
reuk van
onvernietigde Afrika
was oral om die beddens het gesing
die skoenlappers fladder tussen
die wilde blomme
ons sien nevulan
'n kort
kragtige vroutjie met 'n ronde gesig
so mooi soos die maan
haar kop is geskeer want sy is 'n
weduwee sy dra geen ornamente op haar arms
en om haar nie nek en op haar bene
dra sy net 'n touskets
waardeur haar kragtige bobene
hulle weer en weer openbaar het terwyl
sy deur die bos beweeg
haar oë is groot, beweerde
die oë van 'n lag-liefdevolle vrou en
daar is iets
aanlokliks aan die vorm van haar nogal
vol lippe
balubate vroue is regdeur die
land van die verkopers bekend vir die groot skoonheid
van hul gesigte en figure en
nevulana was geen uitsondering
in die verte nie nevulana het 'n ou boom gesien '
n droë hardehoutboom wat stadig besig was om te sterf
sy wou opklim dat boom
kap van sy takke af
en bind dit aanmekaar vir vuurmaakhout en
neem dit huis toe,
sodat
sy 'n rots onder 'n groendorp boom sien
en sy het haar baba van haar rug verwyder
en
die teer
baba wat vel dra, op die rots wat
sy 'n bietjie gelê het, versprei. vet seuntjie
om op die plat rots te slaap en toe
stap sy weg na die ou droë boom
en baie gou
was sy op die punt om soos 'n klein aap agterna te swerm om die
takke af te kap toe
'n pofkop
voor 'n dis
verskriklik gesis sis
stuur
'n geluid van bedreiging
oor 'n wye gebied
maar nevulana was 'n ware dogter van
afrika sy was nie bang vir 'n slang
soos 'n pofkop nie 'n dodelik al
is die slang in haar hande het sy haar dooie
mans veg eiers vasgehou
en met hierdie wapen het
sy kort werk gemaak van die pofkop
met een vaardige gooi
sy het die
slang net agter die kop geslaan en
die reptiel heeltemal onthoof
en toe sonder om nog 'n blik
op die sterwende monster te mors was sy teen
die boom op en sy was hard aan die werk om
takke van die dood af te kap
boom
en toe sy vind dat sy
genoeg hout het,
klim sy teen die boom af
en begin dit in 'n bondel 'n
lang bondel vorm wat sy gou op haar
kop gesit het met 'n spoel
geplateerde gras as 'n kussing,
ons sien haar terugkom van die ou boom
wat soos 'n pragtige deur die lang
gras beweeg ons hoor hoe die swaai die
gras afskakel en die gesang van die beddings oral om
haar sy beweeg
ons sien die sweet op haar gesig en op
haar borste
sien ons
die sweetflikker op haar skouers
sy loop deur die deur die lang
gras
na haar baba toe
en toe ek
wat is dit
die huil is verkeerd van haar lippe af en sy
gooi die bondel hout af en sy
staar na 'n vreemde skouspel wat besig is om af te speel
onder die groen dagbreekboom
waar sy gehad het haar baba gelos
haar baba seuntjie sit
al
een en 'n half jaar
ondeunde bondel van hom op
en hy speel
maar
hy is nie alleen nie
hy speel met een van die mees
vreesaanjaende wesens wat nevulana
nog in haar hele lewe gesien het
die wese lyk soos 'n mens
het dit 'n blougrys
vel
sy kop is rond soos 'n eier
en sy oë
is ongelooflik
hulle is groot en rond
soos
kleikoppies
waaruit ou manne marulapia drink
hulle het groot gesplete pupille soos die
van 'n kat wat
die wese het het feitlik geen neus nie
sy mond is niks anders as 'n bietjie 'n
bietjie gleuf
bo 'n spits ken
die dier het 'n dun nek
en lang dun ledemate
dit is bedek van kop tot nek
in 'n materiaal wat in die sonlig skyn
en dit dra skoene van een of ander soort
en dit speel met
die klein verkoper baba
hierdie twee baie verskillende wesens
speel met '
n aantal helder klippe
op die plat rots
en hulle is so gelukkig soos twee visse in
die zambez rivier
nevulana skree van skok
sy hardloop vorentoe om te ruk haar baba
weg van hierdie hierdie duiweltjie waarop
sy op 'n puntige agterkant
na 'n kind sien sit, sy moet 'n kind
van daardie ding af wegkry
en terwyl sy vorentoe beweeg
hou 'n hand haar vas 'n
lang benerige hand
blougrys in 'n kleur
met klou- soos naels
'n hand
wie se vel blink soos dié van 'n reptiel
van een of ander soort
'n hand bedek met
klein piepklein skubbe soos 'n klein vissie '
n hand wie se vingers meer gewrigte het
as dié van normale mense
nevulana het amper flou geword toe hierdie lang
uitheemse hand op geplaas is haar skouers,
maar sy was 'n ware waardevolle vrou
sy het 'n vrees oorkom en in die rondte getol om
'n lang
wese in die gesig te staar,
beslis 'n wyfie
met 'n groot kop soos dié van 'n groot
kleipot
gladde en haarlose
groot ronde oë
heldergeel
met gesplete pupille
bly by nevulan
a blote kwik van 'n neus met 'n klein
neusgate 'n spleet van 'n mond
waarin die verkoper vrou geen uitdrukking kon lees
wie is jy
huil nevula wat is jy
los my '
n stem het in nevulana se gedagtes gepraat
die stem het gesê
my suster laat
asseblief
ons nageslag toe
om saam te speel
weet ek dat julle
wesens van hierdie wêreld oorheers word deur
vrees maar sien
jou baba en my baba moenie mekaar vrees nie
asseblief laat kinders toe die kinders om te
speel moenie hulle steur nie kom
die uitheemse wese
sit 'n lang arm om nevulana se ruim
middellyf
en saggies maar ferm daarheen gelei weg
van
die twee spelende kinders
daar
beide moeders
'n aardvrou en 'n vreemdeling van god
weet
watter ster
staan ​​en
kyk terwyl die kinders speel
en wanneer die kinders
tot hul bevrediging gespeel het
toe albei vas aan die slaap was.
kant op die vel versprei op die
plat rots het
die uitheemse vrou soos
'n kronkelende reptiel beweeg
om haar baba haar lang pers kleed op te eis wat
deur die gras swiep
een lang uitheemse been met twee knieë en
nie net een wat
deur die spleet van die lang tou geopenbaar is nie.
gesê
moeder van hierdie wêreld
eis asseblief nou jou kind op
maar
hou asseblief die klippe wat uit my wêreld kom
waarmee ons kinders gespeel het
en miskien eendag wanneer jou mense
hul vrees en wantroue oorkom het sal
ons
die vroue van
terugkom na jou wêreld
en ons kinders sal in vrede speel
met jou kinders
bly goed
gesê die vreemdeling die uitheemse vrou
sy het deur die stoot beweeg '
n lang kronkelende vorm wat
met 'n vreemde lompheid beweeg asof
sy nie vertroud is met loop nie
en gou het sy uit die oog verdwyn
daar is nog baie meer in die verhaal van
nevulana om te vertel,
maar laat ek jou eenvoudig dit vertel
dat
nevulana na hierdie gebeure die klippe waarmee
haar kind en die uitheemse kind
gespeel het, na die
heer van die nasie geneem het, het die hoof
en die hoof besluit
dat hierdie voorwerp
moet
'n voorwerp gemaak word wat
die vaartuig herdenk waarin
die uitheemse vrou aan boord op hierdie aarde aangekom het
en binne-in hierdie
boks wat
vir alle tye vasgelê is,
is die klippe waarmee
'n kind van die verkopernasie
en 'n kind van 'n verre ster
vreedsaam gespeel het saam in afrika my
vriende
dit is nie 'n legende nie
dit is 'n ware verhaal
hierdie halssnoer wat ek hier dra het
gekom van die
afstammelinge van newel
toe mense bejaardes begin doodbrand het
in die land van die verkopers
'n wyse man het na my huis gevlug
in soweto het hy
hierdie halssnoer en ander
kosbare goed saam met hom gedra
en hy het my
toesig oor hierdie halssnoer gegee en
gesê dat as ek gesterf het sonder om
'n opvolger na te laat,
dan moet hierdie halssnoer die halssnoer van 'n
miljoen jaar
die halssnoer van 'n duisend geheimenisse
begrawe word onder my lyk
so dat niemand dit sal uitgrawe nie behalwe
die gode van die sterre aan wie dit
opgedra is
dankie
ek wil hê julle moet
asseblief my vriende
kyk na hierdie meneer hier
hy is een van die
bekende ster entiteite
wat ek vroeër vergeet het om te noem
in ons praatjie
oor
die baie stamme van uitheemse wesens
wat dikwels op ons aarde gesien word,
wat doen hierdie wesens
is hulle besoekers
is hulle voogde en beskermers of is
dit
waters wat
kyk
of toesig hou oor
[Musiek]
'n tronk vol misdadigers wat
ek nie ken nie en ek sal nooit beweer dat ek
weet
al wat ek weet is dat ons mense
reg was toe hulle gesê het dat daar
baie ander sweislasse was,
hulle het 14 van hulle getel
wat
soos verlore visse swem
in die donker see van ruimteputte waarin
lewende entiteite bestaan
entiteite wat
dikwels besoek ons ​​aardse
entiteite
van
verskillende soorte wat
wissel van die mees groteske tot die
besigste
van die
mooiste tot die mees vreesaanjaende
dit
is 'n baie groot wese wat
deur die Zulu mense bekend is, aangesien
hierdie wese soos
'n mot
of 'n bed lyk, dit
is 'n mensoïed wese met arms en
bene,
maar die arms is aan die einde van baie lang
vlerke
en hierdie wese
word dikwels gesien wat
oor
die landskap vlieg
op plekke soos
transkai
en ook op plekke soos natalie in die
natuurlike middellande
en wie hierdie wese van naby sien,
is binnekort blindelings
'n wrede pynlike blindheid
waarin die oë
met water loop en soms verby
hierdie skepsel
het die liggaam van 'n mens
die gesig van 'n vreemde
motagtige
wese
en dit dra stewels
wat beteken dat dit uit 'n beskawing kom
waar mense as jy kan hulle noem dat
skoene dra van een of ander soort
afdrukke van hierdie dier se stewels is die
afgelope sowat 50 jaar aan die kante van todd-paaie in verskeie dele van Suid-Afrika gesien,
is daar
selde
in
ons land verskyn en wanneer dit gebeur, is dit altyd
verskyn net na sonsondergang
nooit later nie en dit word gesien
hoe vlieg soos 'n groot en lelike bed
oor die strand
oor die see
en oor
paaie
en selfs
bo
Afrikaanse dorpies
dit was nog nooit bekend
om mense te nader nie en dit
was nog nooit bekend dat dit
mense seermaak nie behalwe
deur die feit dat wie dit van naby sien,
gebuig word
of blind is,
is dit
die gevolg
van wat die sifufufu doen
dat
daar 'n geloof onder ons mense gegroei het
dat hy wat god of 'n god van naby sien,
nou blind geslaan sal word
laat ek jou laastens vertel van nog 'n
buiteaardse wese die
bekendste wese in suid-afrika 'n
wese wie se naam amper op
almal se lippe is in die swart
gemeenskappe dit is die dogoloog
die dogonosh se
naam
dogoloche beteken die wese met 'n benerige
rant
oor sy
kop want 'n dogoloog
is 'n kort
harige mensagtige wese met 'n gesig wat
lyk soos dié van 'n baie nare getemperde
teddiebeer,
sy oë is vuurrooi en dit het
baie lang ore wat
spits soos dié van 'n rooikat-wildekat
en
hardloop van die tokoroshi se voorkop
bo sy oë reg oor sy kop tot in
die nek van sy nek
is 'n skerp
benige rif
wat
gesê word
die dood sal veroorsaak van enigiemand wat daaraan raak
die dogoloog is uiters aggressief
dit hou daarvan om
mans te lê en slaan wat
snags rondloop en dit is lief vir om
die man se eie kierie te gebruik om die
vulsel uit hom te slaan
die tokoloog
is lief vir kinders
dit openbaar hom
aan kinders en word dikwels gevind om
met hulle te speel,
maar
dit is sover die dogoloog goeie
gedrag strek, want hy hou niks meer van as
om seksueel aan te rand nie en selfs
om vroue
regdeur Suider-Afrika
in stedelike sowel as landelike gebiede te verkrag,
lig ons mense hul beddens
amper drie voet hoog bo die grond
op bakstene en op verfblikke gevul met
lug,
die rede hiervoor
is
om te verhoed dat hulle
deur 'n dogoloog gemolesteer word
om te beskerm die slaper van onheil
gedoen deur die dogoloog
alhoewel 'n
dokter wat self respekteer nie
sy slagoffer
op 'n bed moet kry nie, ek weet nie
maar wat interessant is, is hierdie
geloof in die dogoloog
strek
oor suidelike afrika
en ook na die Stille Oseaan
in ou dae het jy gevind dat polinesiërs
hul harte bou op staal
so hoog soos wat afrikaners hul beddens op
bakstene en op blikke lig
en toe jy die polinesiërs vra hoekom het
jou voorvaders sulke huise gebou
vertel hulle vir jou dat hulle
hulself beskerm teen 'n harige dier wat
baie aggressief en toe 'n Polinesiër
vir my beskryf het wat die wese was
wat hulle so gevrees het,
was sy beskrywing woord vir gewig die
beskrywing van 'n taconosh
vraag
hoekom
moet
mense wat
deur duisende kilometers geskei is
oor die wit vallei van die wêreld
in dieselfde skepsel glo
antwoord want die skepsel bestaan
dis hoekom
dit nie 'n versinsel van iemand se
verbeelding is nie baie dankie
ons mense sê
dat topologieë
op sigself
nie ondeund is nie
maar hulle word boos veral as
hulle
onder die invloed van 'n towenaar kom wat dit
dan gebruik om mense te terroriseer
en in die loop van my loopbaan as
'n sangoma
het ek baie mense ontmoet,
sommige van hulle wat ernstige beserings opgemerk het
wat gesê het dat hulle deur 'n dogoloog beseer is
en soms het hierdie besering deur hierdie
wese
plaasgevind voor baie getuies van '
n persoon wat gemolesteer deur 'n
dogoloog
word
heeltemal mal
vir so 'n jaar of wat en dan
verdwyn die waansin
baie keer
meer as wat ek omgee om
die oorsaak van my loopbaan as 'n geneser as '
n sanusi en sangoma te tel,
ek het baie mans en vroue teëgekom.
van hulle wat taamlik ernstige beserings raaksien
wat beseer is
deur die entiteit wat ons die dogoloog genoem het,
die dogoloog verskyn altyd
nadat
'n sipuputega-vaartuig
wat wit mense 'n vlieënde piering noem
in die lug gesien is bo die
gemeenskapstopologieë altyd opdaag dan
in al hul aggressiewe glorie en op
sekere tye sal 'n dogoloog
uit sy pad gaan
om kinders seer te maak,
veral kinders wat puberteit bereik het of
op die punt staan ​​om puberteit te bereik
'n tokoloog sal 'n hele
bootskool vol meisies of seuns terroriseer wat hul
rug krap en
die kinders beserings toedien op
hul dye op hul rug en op hul
gesigte en maag
beserings wat vir die hele wêreld lyk
asof die kinders deur 'n
baie aggressiewe kat gekrap is
gewoonlik wys die skrape
dat die wese wat hulle toegedien het
drie vingers
op sy hand gehad het
en wanneer ons was klein as kinders
ons is dikwels so
op ons koppe gekrap,
pluisies van ons hare wat afgeskeur is en kaal
kolle laat en ons
liggame jeuk oraloor van geheimsinnige
skrape wat dringende kruiebehandeling nodig gehad het
om te genees anders is hulle
baie dodelik geneig om septies en daagliks
onthou ek
in die jaar 1946 is
'n gemeenskap van
swart mense geterroriseer
deur 'n entiteit
wat bekend gestaan ​​het as mapunapuna die naakte
mapunapuna was 'n dogoloog
met 'n groot ronde kop en 'n
enorme pennies
en hy het homself sigbaar gemaak vir vroue en
meisies wat die heks bang gemaak het. hulle is
bly om te sien hoe hulle hardloop
wat met mapunapuna gebeur het en waarheen dit
gegaan het, ek sal nooit weet nie,
maar
baie onlangs in Suid-Afrika het '
n ander buiteaardse entiteit
bekend as pinky pinky 'n
verskyning gemaak en hierdie entiteite het
altyd op sekere
tye verskyn wanneer dramatiese gebeure gaan
in die land plaasvind,
ek weet wel
uit ondervinding
dat wanneer daar ook al
verskeie waarnemings van 'n dogoloog is,
daar altyd 'n moeilikheid van een of ander aard in
die vooruitsig is,
was daar 'n ellendige togolo-waarnemings
en terrorisasie
net voor die Tweede Wêreldoorlog
daar was nog een
net voor
die Devon-onluste van 1949
en daar was nog 'n stormloop van sulke
gebeure voor die tragiese gebeure van
Shabville
in Maart 1960
en laat ek jou dit vertel
dat
net voor die Soweto-onluste van 1976
twee mohando ruka-wesens
gesien is wat
deur die lang gras
op die rand van zola township wat
deel is van die groot soweto
township kompleks
hierdie wesens is deur meer as 20 mense gesien
sommige van hulle inwoners van die township
en sommige van hulle gaan net verby en
hulle is helder oordag
in die laatmiddag net voor sononder
en die waarneming het amper die
grootste deel van 'n uur geduur,
nie lank daarna nie, het 'n groep geloofsgenesers
na die plek gegaan waar die wesens
gesien is en probeer om die
negatiewe energie wat hulle daar gelaat het, uit te oefen
en 'n baie wonderlike ding het gebeur die
oomblik toe die mense op daardie plek ingestap het, het
hulle mal geword,
hulle het op 'n onlogiese
en heeltemal kranksinnige manier begin optree,
mans het hul broeke uitgetrek en in die vilt begin
dans.
skouspel, maar dit
was nie net die mense wat
geraak is nie
'n klein hondjie wat 'n groep
kinders na die plek gevolg het, het ook
vreemd begin optree dit het op sy
eienaars gedraai en die bene van hulle
oor die vilt gejaag voordat dit afgekom het
as
jy 'n sangvom
jou lewe hou op om jou eie te wees
as jy 'n sangoma is, hou
jy op om 'n gewone mens te word
maar jy word eerder
'n eensame
pelgrim wat
daardie vreemde grys pad
tussen die bekende en die min bekende
tussen die sigbare en die onsigbare
tussen die geheimsinnige en die
verpletterend gewone
en
toe ek
'n sanghoma geword het, het
ek langs hierdie pad begin stap
as jy 'n sangom is,
jy soek nie moeilikheid nie,
geen selfrespekende sangoma doen dit ooit nie, maar
moeilikheid vind jou
mense kom na jou voorstoep en
bring gewone klagtes waarmee
jy kan afreken
maar hulle bring ook soms
vreemde
raaisels tot op die drumpel van jou lewens
raaisels wat jou lewe vir altyd verander
Ek onthou
my eerste
geval
wat een van 'n paar honderd tot op hede sou wees
van
die eerste
persoon wat na my gebring is
met 'n ongelooflike storie om
die persoon was 'n skoolseun genaamd
die hawe,
sien paul het
ons vertel
dat hy
gevang is deur vreemde wesens
wat hy poppe genoem het
en hierdie poppe het hom na 'n
vreemde plek gebring
en vreemde dinge aan hom gedoen
wat hom amper kwaad gemaak het van skrik en
vrees
en om sy storie te ondersteun het
eenvoudig vir
ons twee
vreemde beserings
op sy boude gewys
hierdie beserings
was depressies
in die jong seun se vlees
asof
vlees
geheimsinnig
uitgesuig is
op een of ander manier wat
die vel ongeskonde gelaat het,
maar ingeval het om 'n depressie te vorm.
Ek onthou dat ek die eenvoudige bestudeer het beserings
met groot verbasing
ek het nog nooit in my lewe so iets gesien nie,
maar ek sou nog baie mense
in die komende jare sien
wat 'n vreemde storie vertel het van hoe
hulle
deur vreemde wesens gevat
en wreed gemartel en gemolesteer is
en dan teruggekeer het na hul huise asof
niks gebeur het nie.
sommige van hierdie mense is
ontvoer terwyl hulle werk toe gegaan het,
sommige van hulle is ontvoer na
menige dronkenskap in 'n naburige
dorpie of opstal,
sommige van hierdie mense is ontvoer
terwyl hulle met hul daaglikse pligte voortgegaan het.
in die vilt
onthou ek
'n vrou
wat haar werk verloor het
by 'n boer
wat haar in diens geneem het
omdat
sy skielik
uit
die arbeidersbende verdwyn het
terwyl hulle buite in die boord
lemoene skeur het
nie
ver van die dorp Zebedee
in die oostelike transwêreld nie.
het vir 'n aantal dae verdwyn
en sy het teruggekeer met 'n ongelooflike
storie om te vertel
sy behou
met haar gesonde verstand amper
verlore
en
met 'n aantal
beserings identies aan kelkblare in
verskeie dele van haar liggaam
en verder het hierdie arme vrou
gekla dat sy verkrag is en
ondersteun haar storie
toe ek 'n vroulike sangoma gevra het om haar te ondersoek
die sangoma het gevind dat die vrou se
vroulike orgaan binne-in
erg geskeur is
asof 'n soort instrument
op haar gebruik is.
Hierdie vrou het ook net aan neusbloeding
in een neusgat gely
en sy het
inderdaad agent se hulp nodig
en ek dank die Here
dat ek hierdie vrou
en ander wat ons voorheen gekom het kon help en dié
sou daarna kom,
maar
ek het altyd gewonder
presies wat dit is wat met hierdie
mense gebeur en hoekom dit met hulle gebeur
ek onthou
toe die aantal sake wat ek hanteer het
byna 50 bereik het, het ek begin wonder
wat in hierdie wêreld aangaan,
maar
ek hoef nie saam te dwaal nie,
ek het
na rotasie gegaan soos dit destyds genoem is in die
jaar van ons heer 1958,
ek het daar gebly
tot die einde van 1959
en vroeg in 1959 het
ek saam met 'n familielid van my
familielid gegaan want sy broer het met
my suster getrou,
ons het
na die inangani berge gegaan
'n reeks berge oos van
rotasie
hierdie berge is doodgewone
berge
maar
daar is 'n broei bedreiging
oor hulle
op sekere tye van die dag,
dit is middelmatige berge
nie so majestueus soos sommige van die groot
berge wat ek in afrika gesien het nie as
gevolg van my baie probleme
eendag
was ek by 'n familielid van my
en hy het vir my gesê
dat ons moet hoër op teen die berghang klim
om te
soek na die kop
waarvoor
ons
onderwyser
wie se vakleerlinge ons was, ons
gesê het om teen die hange van
hierdie berge te kry, het
ek geweier om hoër op die berg te gaan
omdat
ek reeds aan 'n borstoestand gely het.
het my asem laat verloor
elke keer as ek probeer het om 'n berghelling te onderhandel,
so ek het op die grond gebly
en ek het in digte bos gegaan
op soek na hierdie verkragting,
ek het 'n klomp van hierdie kruie nie ver weg gesien nie
en ek het
'n bylyn daarheen gemaak ek het dit nooit bereik nie
'n vreemde blou mis het
oral om my geval
dit was soos 'n blou waas 'n helder blou
waas wat gelyk het of die hele
land rondom my gevul het
vir 'n paar verbaasde oomblikke
ek het na die landskap gekyk deur hierdie
vreemde glinsterende blou waas
en wat het daarna gebeur ek weet nie
ek het my bewussyn herwin
om te vind dat ek
op wat gelyk het soos 'n metaalwerktafel 'n
gladde tafel van
grys silwer metaal
van die tipe waaraan
ingenieurs en metaalwerkers
werk, maar hierdie tafel was soos geen
tafel wat ek nog ooit gesien het nie voorheen was dit meer
soos 'n toonbank
soos 'n mens in 'n supermark sou kry,
maar dit was van soliede metaal deur en
deur, ek het bo-op hierdie ding gelê
en
ek was kaal
en die feit dat dudley in my
gedagtes geregistreer het, was dit asof ek was onder die
invloed van een of ander dwelm of spel
deurdat ek al hierdie dinge
met 'n vreemde losbandigheid waargeneem het,
ek het net daar op die tafel gelê en nie
'n spier beweeg nie, ek was op my rug
en dan
oral om my was hierdie vreemde waas '
n turkoois blou waas
of 'n gordyn van
deursigtige turkooisblou materiaal wat ek
nie ken nie
en anderkant hierdie
waas het
ek seker gesien dat
ek binne 'n kamer was wat
soos '
n spoorwegtonnel gelyk het '
n klein halfronde kamer
wat weggeval het
na 'n onsigbare hoek toe
was hierdie kamer so klein en so laag
dat alhoewel ek 'n kort mens is,
sou my kop amper tot by die dak van
hierdie baie beperkte ruimte bereik het
en dan
deur daardie vreemde waas het
ek
baie ontwerpe opgemerk wat
in 'n swart gemaak is
op
sekere dele van hierdie
kamer as ek dit so mag noem het
selfs 'n deur gesien wat
gedeeltelik weggesteek is deur die kas
van die plek waarin ons was
en daar was iets op daardie
deurversierings of
skrif wat
in 'n swart
teen die silwer metaal gemaak is
en toe
deur die waas het
ek gesien hoe dinge beweeg
hulle lyk soos poppe
het so ongelooflik gelyk dat ek
nie kon glo wat ek sien nie,
my gedagtes het die skouspel flou geregistreer,
ek was nie eers
bang nie, net effens verras en
stomgeslaan hierdie dinge het na my toe beweeg
was daar vyf van hulle en voor ek
geweet het wat gebeur het
een van hulle die langste en die grootste
by verre
was baie baie na aan my eintlik die
verdomde ding
vergewe asseblief my gewig het
minder as agt duim van my af gestaan
dit was kort
dit het 'n baie groot ronde
haarlose kop gehad
dit het lang
swart oë gehad maar tog swart
oë
dit het
klein neusgate sonder ore
en '
n spleet van 'n mond
sy nek was lank
amper gevorm soos dié van 'n kraanvoël
en die wese het 'n opmerking gedra
wat
dit bedek het van sy voetsole tot
by sy nek,
die kledingstuk het tot by sy die
wesens polse sy hande was daar
die wese het
na my toe gekom
en
vir 'n paar oomblikke het ons na mekaar gestaar
en ek was bewus
van 'n vreemde opstandige reuk wat
van die wese uitgegaan het 'n reuk wat
op een of ander manier die bloed in my gebeente verkoel het ek
wou beweeg om weg te hardloop,
maar my liggaam wou nie die
gebooie of die bevele van my gees gehoorsaam nie
hierdie skepsel was iets om te vrees,
ek het gevoel
daar was iets koud en
ongelooflik
onvriendelik
in die wesens uitdrukking
dit was 'n lewende ding waarvan daar nie
was nie die geringste twyfel dat dit mensvormig was,
maar
sy gesig was heeltemal uitheems
vir 'n oomblik, ons het in mekaar se
gesig gekyk die wese en ek en toe
sien ek iets
wat die
lang swart
uh gog soos
dinge wat
gelyk het of die wesens oë bedek was
regtig 'n soort van
gog
en agter die brille
kon 'n mens sien die wesens se oë het
pupille en rond gesplete
en ek is nie
genoeg tyd gegun om stil te staan ​​by wat ek
sien nie,
want
die ander wesens het oral om my gekom
en die volgende oomblik is 'n
verskriklike gil getrek uit my
lippe
terwyl
'n skildery pyn in my bobeen geskroei het,
ek het my kop gedraai en
dit na 10 gedwing
en ek het gesien dat
een van die wesens
iets begrawe het wat soos 'n
buigsame kabel lyk
in my linkerbobeen
en die pyn was verskriklik
en selfs nou het
ek onthou dit en nog baie meer met 'n
skaduwee,
maar die ekonomie het nie daar geëindig nie,
want die volgende ding wat gebeur het, was
dat
een van die wesens
'n wesens wat baie vreemd en
ongelooflik oud gelyk het,
ek het opgemerk dat sy vel hier
en daar afgeskil het en
'n soort van 'n pienkerige onderlaag
daar was pille vel
om die dier se mond
naby sy
linkertempel
en
baie naby aan waar sy oor moes gewees
het as dit 'n mens was, het
hierdie wese
iets
in my neus in
my regter neusgat gedruk
en daar was 'n bars van pyn
wat so ondraaglik was dat
ek nie weet of ek geskree het of nie
dit was 'n mylpaal van angs dit was 'n
storm van angs
daarna het
my liggaam net gevoelloos geword,
ek kon voel hoe die wesens
meer pynlike dinge in dele van my liggaam doen
iets
uit my orgaan van manlikheid gedreineer en
my
aan 'n diep gevoel van
afgryse,
skaamte en verskrikking onderwerp,
en hulle het dit alles gedoen wat met 'n
volk se volheid
wat amper bloedrissie was
en ek onthou hoe ek
vir my ma geskree en uitgeroep het
en die wesens nie gee om wat ek
sê hulle het absoluut geen
kennis geneem van wat ek was nie ek
ondergaan
vir hulle dit was asof hulle 'n werk doen
soos sersante wat '
n lelike monster
op een of ander tafel
vir hulle dissekteer
dit was '
n plig van een of ander aard 'n
plig wat was bygewoon deur 'n
desperaatheid en 'n doeltreffendheid
wat letterlik buite hierdie wêreld was,
onthou ek
na wat gelyk het na 'n ewigheid van
hel en pyn,
onthou ek
dat die leidende wese
sy hand op my mond geplaas het en
my oop, skreeuende lippe
keer op keer klop, nie te sag nie.
as om te sê asb bly stil jou dom
aap kan jy nie sien ons is besig nie
daar was
as ek
net die spoor van
uitdrukking of deernis in daardie koue
grysblou uitheemse gesigte kon lees wat ek sou gehad het
sou ek verstaan ​​het
maar hulle gesigte was heeltemal onleesbaar
en hulle het niks gesê nie,
hulle het net gelyk of hulle met
mekaar kommunikeer in 'n reeks
piep en ratelgeluid en sis,
ek onthou dat daar in die groep
een van hulle was
wat my aandag meer getrek het as al
die res,
hierdie skepsel het '
n grys
silweragtige opmerking
maar dit was nie al nie
dit was ook 'n herkenbare pet
met '
n visor '
n pet
van die tipe
wat
skoolseuns
in sommige skole 'n ronde kamp geweeg het
met 'n bietjie loer
soos 'n eend voor praat
ek het dit opgemerk
en dit was verstom ek
wat was hierdie wesens
en
toe hoe langer die langste van die
wesens
my mond klaar gestreel het, het
ek dom aangeneem
dat my angs verby is, maar dit was nie
want
wanneer mense
of vreemde wesens soos dié
besig is om jou te martel, is jy in
uiterste pyn
jou pyn ken geen beskrywing nie jy
kan nie hardloop nie jy word heeltemal gevange gehou
en hulpeloos en hierdie dinge doen
aan jou presies soos hulle wil
maar
wanneer hulle ophou om jou te martel
wanneer hulle ophou om
dinge in jou liggaam te dompel
dinge wat jy nie eers verstaan
baie keer wou ek hê nie die wesens om
my te vertel wat hulle my martel oor
wat ek gedoen het,
maar hulle het nie eers 'n woord gesê nie,
hulle het nie eers 'n enkele
herkenbare gebaar van verskoning
aan my gemaak nie,
hulle het nie net gegaan oor wat hulle ook al
gedoen het
hierdie wesens het
presies so gelyk
hulle is die tipe uitheemse wese
wat al vir generasies in afrika bekend en gevrees is
hierdie wese
is omtrent
drie voet lank
dit lyk vir die hele wêreld soos 'n kind
wat op die laaste stadiums is om aan wanvoeding te sterf
dit lyk presies soos hierdie
en
dit het 'n vreemde reuk
wat sodra jy dit ruik, sal jy dit nooit
vergeet nie
hierdie wese staan ​​bekend onder die Zuru
sprekende mense van Suid-Afrika as 'n
Monty
die gewig mantinder
kom van die werkwoord
wat beteken
om te misbruik om te
vroetel
en om te martel
deur in te meng
met die slagoffer se geslagsdele en ander
privaatdele
is dit 'n presiese beskrywing van die
martindon, dit doen presies wat
vir honderde jare
selfs magtige nasies soos die Zulus
selfs magtige vegter nasies soos
die Botswanas en
oorsake
in sterflike vrees vir hierdie wesens geleef het
wanneer
'n Zoeloe-leër
op
die oorlogsgebied uitgegaan het, het
Zulu-krygers 'n
vreemde bekeragtige toestel
oor
hul privaat dele onder hul lendene gedra,
was hierdie bekeragtige toestel baie gevaarlik vir 'n vegter in die
hitte van die geveg omdat dit soms
kon kry. losgemaak
en twee keer tussen die vegter se been kom
en hom laat struikel en val en so
deur die vyand doodgemaak word,
maar die zulus was so bang dat
hulle seemanne deur die mantinder gesteel word
dat hulle hierdie
tipe
ongerief
eerder aanvaarbaar gevind het as dat hulle moet die trauma in die gesig staar
dat
dinge deur hierdie wesens aan hulle gedoen word,
daar is 'n groot tradisie wat
die matinda betrek,
die pynigers van die menslike ras,
maar kom ek sê vir jou hierdie
mantinder
is so werklik
dat jy eintlik een kan eet
en zulus
maak soms 'n grap
wanneer jy het
'n zulu 'n baie groot guns gedoen
die zulu sal soms vir jou sê
my vriend
ek weet nie hoe om jou te bedank nie
ek moet liewer 'n berg dan
in jou eie slag nou daardie vreemde stelling
verberg 'n werklike praktyk
wat
nog steeds was word vandag in baie
dele van Suider-Afrika voortgesit
as 'n sangoma
'n dooie mantinder in die bos vind
dat sangroma
sy of haar naaste vriende moet nooi
na 'n rituele fees
op die gedroogde vleis van hierdie klein
monster en mense wat
die vleis van 'n geëet het. monty down
word naderhand onafskeidbare vriende
die dier se vlees
is heeltemal smaakloos
dit smaak vir die hele wêreld
soos sagte karton
waarby 'n bietjie sout
gevoeg is
en as jy
die wesens se vleis ingeneem het
dan moet jy jouself voorberei
vir groot siekte '
n verskriklike gejaag sal uitbars oor jou hele
liggaam
jou asemhaling sal belemmer word
jou hart sal met groot
moeite klop en vir 'n paar uur of twee of
drie dae
sal jy ongelooflike pyn ly met
jou vel jeuk
gevoelloos
en brand
asof jy nogal klein boks het
en
jy sal kom binne sentimeters van die dood
self
'n organiserende dood
en daarna
sal jy oorval word deur 'n ongelooflike
ekstase
en ekstase wat geen woorde van my kan
beskryf nie
my vriende
daar is baie groot geheimenisse in afrika
en hulle is nog steeds daar hulle
gaan nog aan, selfs soos ek praat met jou,
ek sal nie veel langer oor hierdie onderwerp stilstaan ​​nie,
maar laat ek jou dit vertel
dat nadat die matinda my
klaar gemartel het,
ek aangeneem het dat my pyn op 'n einde was,
maar ek was verkeerd,
want
uit een of
ander manier het
daar 'n baie baie vreemde gekom.
skepsel
'n wese wat my des te meer geskok het,
want dit was ongelooflik menslik
die wese het
soos 'n vrou gelyk
'n
vrou van baie kort postuur
'n vrou
met '
n natuurlike goue
kophaar wat
gelyk het asof dit van fyn metaaldraad gemaak is.
Hierdie vrou
het ontwerpe of tatoeëermerke
van een of ander soort op haar voorkop
en op haar ken
en net onder haar nek het
hierdie vrou soos '
n wit vrou gelyk
en dit is wat ek besonder skrikwekkend gevind het
en ek sal liewer nie vir jou vertel wat
gebeur het nie, dan
laat ek dit aanvaar
dat dit '
n trauma was
dat selfs nou nog
nooit
uit my siel geskors is nie,
het ek later verneem dat
hierdie
wese
die tipe wese is wat deur die zulus bekend is,
aangesien die wesens in Busan
vreemd
uit vorm is en belaglik
sommige tipes het nie eers wenkbroue
bo hul koppe
maar hul oë is altyd deurdringend
blou hul oë knip nooit vir een
oomblik nie
en
alhoewel sy hare 'n
metaalgoud
op sy kop is, is
die hare in sy oksels
en ander dele
'n helder
blink metaalrooi,
laat ek aan jou verbeelding oor om uit te
werk wat dit skepsel het aan my gedoen
en
onthou asseblief
dat dit die dae in suid-afrika was
toe apartheid nog hoogty gevier het
en ek
daarna in die valleie van suid-afrika geloop het,
agtervolg deur 'n dubbele vrees
vrees vir die mantinder
en ook die vrees om deur
hul polisie gearresteer te word
vir nadat ek 'n vreemde wet oortree het wat
op daardie tydstip afgedwing is,
laat ek jou vertel
dat na hierdie vreemde,
buitensporig gevormde wese '
n wese met '
n onnatuurlike lang borskas
en vreemd kort bene en lang arms,
ek
van die tafel gedwing is
deur die mandinthan
en geneem is om '
n aantal dinge wat selfs nou
vir my geen sin maak nie,
meer as vier dekades gelede het
ek wesens gesien
in wat gelyk het na
glasflessies wat
soos lelike klein paddatjies
in
pienkerige vloeistof swem,
ek het ander dinge gesien wat ek nie eers kan
voorgee om te verstaan ​​of te beskryf nie en
toe sien ek op 'n ander plek
'n aantal mense
geel mense
swart mense en wit mense wat
dieselfde wrede marteling ondergaan het as wat ek
ondergaan het, maar
toe
was een van die mense 'n man wat
ek so naby aan hom gekom het dat ek
in sy gekwelde gesig afgekyk het.
kyk op na my en ek kyk op na
hom die man was 'n wit man
en '
n paar jaar '
n paar jaar later
omstreeks 1963 het
ek in Johannesburg se strate geloop
toe
'n wit man my skielik aan die skouer gegryp het
ek het gedink ek word gearresteer
die wit man het gesê hey
stop jou ek het
gestop hy het gesê praat jy engels
ek het
ja gesê baas ek praat engels
en toe sê hy
waar de fokken hel het ek jou voorheen gesien
waar het ek jou gesien mense
waar
ek gesê het
ek weet nie van nie
hy het gesê luister, moenie my snert nie man
waar het ek jou gesien voor
ek het gesê
ek weet nie hy het gesê was jy in
rotasie
ek het baie keer gesê
en dan
kyk hy vir my vir 'n lang ruk sy lippe
bewe dit was duidelik dat die man
was op die randjie van totale waansin was
daar 'n wilde kyk in sy grys oë
wat my doodgemaak het tot in my siel
sy onderlip het gebewe en daar
was spoeg daarop
en toe
stoot hy my weg
en
toe hy wegstap
sê hy
dom versigtig
ons was saam in die hel
daardie gewigte
sal in my gedagtes klink solank ek
dom lewe versigtig
ons was saam in die hel
op die hoek van ilove en marshall
straat
in die jaar van ons heer 1963 het
die witman my herken
net soos ek herken het hom,
ons was saam in die hel
dit was een van die vreemdste gebeurtenisse
van my lewe, maar nog baie meer sou volg
nadat
ek
uit
my vreemde gevangenisskap en marteling vrygelaat is
toe ek myself
terug in die bos bevind het, het
ek twee wonderlike dinge opgemerk, een wat ek
was kaalvoet
ek het ook opgemerk
dat my klere weer op my lyf was
maar dit was geskeur
en vuil en dit het geruik na die
binnekant van die plek
waar
die matindane my gemartel het
ek onthou dat my bruin broek
erg by die knie geskeur was
en in oor die linker boud
was my kakie hemp ook geskeur en
hang amper flenters van my lyf af,
ek onthou dat ek pynlik
langs 'n stowwerige paadjie gestap het
met die hoop dat dit my na 'n
dorpie of 'n kroon sou lei, ek het
nie geweet wie ek was nie en waar ek
van
my geheue af gekom het, was 'n leegte
en soos ek langs daardie pad gestap het, het die
geheue stadig teruggekeer,
ek was 'n credo-bui
van suid-afrika,
ek was in die land genaamd rodashia
en
selfs terwyl ek pynlik gestap het, het
ek in
'n opstal
twee rondawels gekom
en 'n vierkantige gebou van modder
en toe ek die opstal nader
kom twee honde soos bliksemstrale op my af,
een het my linkerbeen gegryp
en my broek met een hap
van sy kake geskeur,
ek het op die grond geval en
swak probeer om die honde af te veg, maar
die diere het verskyn was daarop ingestel om my te vermoor
en ek het nie
rondgedwaal nie want ek het vreemd geruik
'n vreemde uitheemse reuk het
oor my hele lyf gehang ek was grys en vaal
asof ek vir 'n aantal dae in 'n skaap ingerol het, ek het
gestink en ek was baie vuil
my identiteit dokumente was weg uit my
sak
en
so ook
die sleutels
wat ek gehad het wat ek altyd in my sak gehou het
mense het uitgekom om die honde weg te jaag
en een van die mense het 'n man my herken
en hy het my
na 'n
ver dorpie begelei
waar hy my gesien het
woon
dit was die huis van my onderwyser
'n dame van die makaranga stam
die man het my gevra waar ek was
ek het gesê ek weet nie
die man het vir my gesê dat ek al
drie dae vermis was indien nie meer nie en dat
die stampolisie
gevind het my stewels
teen die berghang,
maar
die stewels was nie losgemaak nie,
dit was asof een of ander krag
my uit
beide my stewels en sokkies gesuig het,
die skoene
en die sokkies wat daar in die vilt gestaan ​​het, laat staan ​​dit
was dit wat
die inwoners van die dorpies
toe ek weer by my onderwyser se huis teruggekeer het, het
elke hond
vir my gemaak,
een het my eintlik 'n pynlike byt
aan my regterkuit aan die manchet van my regterbeen gegee
en toe
hardloop mense van hulle aan die kant
van my weg
en dit was net my juffrou
mev moyo
wat die teenwoordigheid van verstand gehad het
om my in een van haar harte te neem
om my
vir meer as twee uur in seep en
warm water te laat bad
om
die lae dooie wat nou my
liggaam bedek het te verwyder en ook om die stank
wat gehang het te verwyder oor my hele mens
was ek van
kop tot voet met briljante ingesmeer om die aaklige
uitheemse reuk wat oor my gehang het dood te maak
en ek het
vir twee hele jaar siek geword
terwyl ek op die randjie van waansin gesweef het,
so was die trauma
na my aaklige ervaring wat
ek was om ander mense te ontmoet wat
soortgelyke ervarings ondergaan het
swart mans en swart vroue wat
deur hel en terug was en wat
marx gedra het as bewys van hul ontsagwekkende
ervaring wat beserings gedra het
om te getuig dat die maniere waarop hulle
gepraat het ware
vroue was op geheimsinnige wyse bevrug
en toe geheimsinnig geaborteerde
mense is ook weer en weer gevang en
nogmaals
en
in my was ook
storms besig om te broei,
dit het gelyk asof hierdie madindani-
wesens op my gedraai is
waar ek ook al gegaan het,
ek kon meer sê,
maar ek laat dit
vir ander om te
sê wanneer ek' Ek is weg van hierdie aarde af,
maar laat ek dit vir jou sê
dat daar geen heerlikheid is nie, daar is geen
glans nie
daar is geen heiligheid om gevang
en gemartel te word deur 'n mantinder
mense wat sê dat hierdie wesens
telepaties met hul slagoffers praat en
goedkoop leuens vertel wat
hierdie wesens doen praat nie met jou nie
vreemde prente word in jou gedagtes ingeprent
prente
van die einde van die wêreld
prente van see wat
amper tot 'n inkagtige swartheid besoedel is
waar nie 'n vis
of 'n bed te sien is nie.
prente
van 'n landskap
kan vir ewig droog word en
met die bome dateer bevrore
ligloos en dood
op 'n landskap wat so hard soos
graniet is
prente
van giftige
donkergeel wolke wat
oor
die blou en vergiftigde lug swem
prente van berge ontbloot van alle
lewe
prente van stof wat
swel
waar groen dinge eeue tevore geblom het
wanneer jy gevang is deur die
mantinder
jy wil uitvind presies hoekom dit
met jou gebeur het
as 'n tradisionele Afrikaner, ek word geleer om
dit te aanvaar
om net te weet dat ek om een ​​of ander rede
deur hierdie godagtige wesens gekies is
vir een of ander soort opoffering, maar ek het geweier
om dit te aanvaar
en so het
ek van
mense na mense
van groep tot groep gegaan en
probeer troos vind in die hoop om sin te vind
uit iets wat regtig geen sin gemaak het nie
en toe
was ek eendag gelukkig genoeg
om te korrespondeer met
'n wit dame genaamd elizabeth clara
wat '
n lang pad gegaan het
om my te probeer laat verstaan ​​wat
met my gebeur het,
maar
my verstand was steeds nie tevrede nie
en dit is steeds nie tevrede nie,
ek wil weet wat die rede is agter
die dinge wat die montanans doen,
is ek nie een van die wat glo dat
hierdie maand internets is nie eksperimenteer
met ons daar is te veel doelgerigtheid
te veel doeltreffendheid agter die hele
ding
hierdie wesens
oes ons vir een of ander rede
en hulle oes nie net
mense nie, maar ook diere ook omdat
hulle dikwels
diere in die
Afrikaanse bos
en elke dier molesteer en vermink wat
deur die mantinder gemolesteer en doodgemaak is,
is bekend deur 'n aantal feite een
die dier
vrot nooit in die stoot nie want dit lê dood
dit droog eenvoudig op so hard soos 'n plank
die baie aasdiere
die kraaie
die aasvoëls
en ander karnivore
wat verslind dooie goed in die Afrikaanse
bos raak nooit aan 'n dier,
hetsy wild of mak, wat
deur die martinda doodgemaak is,
hulle raak nooit aan nie
en as jy die kakas van so 'n
dier
op 'n donker en maanlose nag waarneem
sal jy opmerk dat in baie dele
daarvan
daar is 'n vreemde, onheilspellende
gloed duidelik herkenbaar
in die sterlig
wat dit alles beteken ek weet nie
al wat ek weet
is dat daar iewers daar buite
wesens
van 'n uiters hoë intelligensie
wesens is
wat die lewens van ons
afgeleë voorouers vir honderde spook, indien nie
duisende jare wesens wat nog steeds
ons lewens spook
op hierdie dag en hierdie uur
my vriende
as gevolg van etlike jare
se ondervinding,
ek wil graag hierdie argument aanvoer
die montenegiese wesens
kom nie van enige ster of sterrestelsel
in die ruimte nie
ek sê dat hierdie wesens kom uit ons
toekoms
hoekom sê ek so
want
hierdie wese
kom op aarde
heeltemal beskerm
deur 'n helm en 'n pak
van wat lyk soos metaal
buigsame metaal van een of ander soort die
wese se hande
voete en kop
is heeltemal beskerm teen ons
aarde se atmosfeer
so is die verdomde wagte net hier
is dit heeltemal omhul met swaar metaal,
maar
met die Monty-hond
is die storie anders.
Monkey Danes is baie keer in die oopte gesien,
hul koppe heeltemal kaal
en hul
hul hande
kaal tot die pols
heeltemal onbeskerm deur enige materiaal
of metaal wat ook al
hierdie wesens
deur ons wêreld loop asof hulle dit besit '
n wêreld waarin daar soveel
giftige stowwe is,
jy sal mantindanes vind hul kop
hul hande heeltemal ontbloot
in 'n wêreld
waar hulle logieserwys bedek behoort te wees
van kop tot voet
hierdie wesens is
verder in staat van bevrugting
as vroue
soek hulle
vloeistowwe en vleis
van ons mense
as hierdie wesens 'n
spesie van wesens van 'n verre
planeet was wat
hulle nie sou doen nie wat hulle nie
ons vroue sou kon bevrug nie,
sou hulle nie
doen wat hulle aan ons doen
dit is ons nageslag
en
as jy deur hulle bewerk is
sal jy verstaan ​​dat wat hulle
aan jou doen
doen hulle dit met kwaai gewete
hulle neem wraak op ons vir wat
ons aan ons toekoms gedoen het '
n paar duisend jaar van nou af
en ek is vas oortuig hiervan en alle
dinge wat met my gebeur het sedert
daardie verskriklike dag het gedien om te bevestig
dat dit ons nageslag is
nie aliens van een of ander fok alex nie nee
nou '
n laaste ding laat ek jou vertel
daar is 'n ras
van
uitheemse wesens
waaraan
die mupusana wese behoort
'n ras van wesens wat lank is
met metaal goue hare en helder
blou oë
hierdie wesens
word dikwels in Afrika gesien hulle is
al die pad bekend van die Kongo republiek tot in
die lug in suid-afrika
en
swart mense
van baie stamme
noem hierdie wesens met 'n vreemde naam '
n naam waarmee hulle hulle al
honderde jare
die naam ken
of
was
[Musiek]
nou
toe afrikaners
wit mense uit Europa ontmoet het, het
hulle na die wit mense oorgedra.
naam waarmee hulle hierdie
blondekop
blou-oog
buitenaardse mense geken het die naam was
nou wat beteken die naam
whatende beteken
dit beteken
die mense
van die goed wind
so ook die woord muzungu
wat deur baie stamme in Zimbabwe
en elders gebruik word om te verwys vir wit mense,
so wag die zulu
dit beteken die regverdige een van die
goedwind hoekom,
want wanneer 'n skip
'n ruimtetuig
wat aan hierdie wesens behoort
op die aarde neerdaal,
doen dit dit
teen 'n vinnige spiraaltempo
en
as gevolg van hierdie spiraal veroorsaak dit '
n goed wind om te vorm
wat dikwels
afrikaanse harte beskadig
sodat jy sien
die swart mense het
eers
met
buiteaardse wit mans en vroue kennis gemaak
voordat hulle die regte artikel ontmoet het
en wat 'n ontmoeting was dit
baie plofbaar soos enige geskiedenisboek vir
jou sal sê
dankie
[Musiek]
jy