стоимо сакральная в сторону
как знание эти страны могут помочь
расшифровки секрета имени
знание этой стороны может и в наше время
должно помогать в расшифровке имени
если в этом есть смысл какой то если
есть смысл этим заниматься смысл этим
заниматься сегодня есть поскольку есть
насущная необходимость в конце концов
выяснить кто мы такие
откуда мы зачем мы и параллельно
выясняется уже
тот самый сакральный смысл имен если
взять например одно из имен которых
исчезнуть сегодняшние зыкова горизонта
имя ansys общем мало кто из тех кто
сегодня говорит по-латышски
для кого это родной язык могут
более-менее связано объяснить
происхождение этого имени
вот если мы серьёзно посмотрим в историю
человечества но где-то примерно на 2000
лет с небольшим мы увидим что в
промежутке между черным и каспийским
морем существовал такой народ
удивительный народ парфяне и в свое
время по законам о которых мы может быть
когда-то поговорим значительная часть
этого племени пошла мощным потоком на
северо-запад проходила на через земли
населявшие ся тогда скифскими племенами
другими древними в том числе через земли
прибалтийские затем этот поток
разделился на две части одна из них
остановилась в дании в конце концов 2
ушла в то место которое сегодня зывается
скандинавия а часть этого потока
оставила свой неизгладимый след в
прибалтике и вот самое интересное что те
кто тогда уходил из парфии
это были еще раз повтори удивительные
люди хотя бы потому что они очень хорошо
знали как вести себя с окружающим
пространством чтобы она помогала ему
жить вот эти люди звались осы это
легендарное племя полубогов которая у
скандинавов преобразил преобразовалось
уже в совершенно легендарную группу
людей уже богов среди них был один такой
еще интересный бог один голова
скандинавских богов
звали финеас и так вот по пути на
северо-запад и по пути в данию другие
места происходило изменение частей слов
звуков происходил определенная звука и
слова образования и так осы
преобразовались в
once i и вот once постепенно
преобразовалась в ансис между прочим
as есть не что иное как сакральное имя
обозначающий одну из сторон
творческой функции бога вот как на самом
деле все обстоит
а то что сегодня вокруг нас почти нет
людей носящих имя once так это общем-то
следствие того как мы живем в чем мы
живем в обстановке
явный без духовности потери критериев и
смысла бытия и много другого есть еще
одно очень интересное древнее имя
пришедшая к нам с берегов теплых морей
это имя георгий и опять таки мало кто
сегодня может себе представить насколько
мощный смысл у этого имени
в нем по крайней мере по крайней мере
две составляющих части одна из них день
2 оргией гей
сакральное имя данная нашей планете
эллинской цивилизации то есть гея земля
оргий означают одно из значений этого
корня возделывать иль сеятель если
угодно о культуре ватель или организатор
таким образом георгий это в каком-то
смысле землепашец в каком-то смысле
сеятель и уж в любом случае это
организатор жизни на земле и
преобразователь безусловно вот таким
образом проникая в суть
первоначальных имен можно дальше
смотреть как они вид изменяются
поскольку гей оргии
впоследствии трансформировалось в
георгий затем это имя трансформировалось
в георгий затем юрге
затем юрий другая ведь шла по другой
линии постепенно преобразовывались в
юрге
егор егор игорь
и таким образом мы приходим потому что
два как бы в различных имени восходят к
одному
когда-то давшему
огромное количество посевов именных мы с
вами говорим о именах человеческих не
надо забывать что человек это
микрокосмос
построены по законам на которые которые
распространяются и на закрыли на вещи
связаны с макро космосом и если
послушать древних то они не сильно
вычленили человека из мира явлений их то
феноменов и вещей даже так можно сказать
библия говорит вообще что суть всякой
вещи проникнешь и коль справедливо на
речешь ее
то есть речь тоже идет об имени но более
близкие к нам философы такие как
например exechange лосев он утверждал
что человек это микрокосмос и на него
распространяется все законы макрокосмоса
он просто говорил 3 категории необходимы
для космоса
имя число и вещь в них диалектика того
космоса о котором говорил нам древний
мир говорит нам античная наука наука
пифагора платона плотины прокла ибо этот
космос есть вещь устроено и числом
явленное в своем имени
имя это то что мы знаем о вещи это что
вещь знает сама себе в имени вещи вся
вещь но и нельзя знать вещи не знаю ее
имени