[מוּסִיקָה]
בית הקרמלין
בוריסוב שומר במרפסת
אני פותח את הדלתות שעל מוסלסקי
מִרפֶּסֶת
אנשים מריה גודונובה ובנה
תיאודור הרעיל את עצמו
רעל ראינו אותם מתים
גופות אנשים מפוחדים
שותק מה אתה עושה
שתוק, יחי הצאר דמטריוס
איבנוביץ'
אֲנָשִׁים
שותק
[מוּסִיקָה]
תמיד לימדו אותנו שהטרגדיה של פושקין
בוריס גודונוב הוא טרגדיה היסטורית
מתקופות המאה ה-10 שבהן יש לנו
פושקינסקאיה
הזמן המודרני חלף יותר משנה וחצי
מאה וחצי ומסתבר שכן
אנחנו בתוך הטרגדיה הזו שהיא
כמעט על
מדהים בעינינו שהאיש צעיר
גבר בן 25 שעושה זאת בפעם הראשונה
התוודע רבות להיסטוריה הרוסית
על ההיסטוריה של קרמזין על פי דברי הימים
מקורות אחרים חומרים זה
אדם מכל ההיסטוריה הרוסית אשר
הציגו לו עושר לאין שיעור
טרגי הירואי מרגש ו
בחרתי רק סיפור אחד אחר
רצח הנער הלגיטימי של צרביץ'
מלך
גזל עתידי של כוח תחת
רְשׁוּת
כאן בהחלט עולה השאלה, ובכן
האם דימיטרי הרג את בוריס או לא?
אולי הוא באמת היה זה
אגדה אבל לאחרונה חשבתי שזה הכי הרבה
מה שמדהים הוא שגם אם
למעשה, כל דבר בהיסטוריה לא היה כך
איכשהו פושקין נראה לו
מישהו ציין
ממש החלטתי לכתוב על
זה אפילו לא ככה
מה כבר קרה ועל מה עוד
צריך לקרות
כלומר, זה פשוטו כמשמעו
נבואה עלינו היא רצח ומה
עכשיו ומה שבא אז ו
נמשך בערך אחד וחצי
עשרות שנים זמן של צרות עבורנו זה
כעת נמשך כמעט כל המאה ה-10 עבור פושקין
יש, אם נדבר באופן מדעי
שפה פילוסופית ביצירותיו
יש אז פנומנולוגיה שלמה של פשעים
יש
השירות כולל וכן הלאה וכן הלאה
תסתכל על כמה דוגמאות מפושקין
כמה סקרן הצאר בוריס שלו
מונולוגים מפורסמים הגעתי הכי גבוה
הרשויות מתלונן ומתקומם על כך שהוא
חסר מזל שהוא הגיע לעוצמה הגבוהה ביותר ו
הוא לא מרוצה, הדבר הכי חשוב זה
אנשים לא אוהבים אותו, הוא זועם מזה עד
עד כדי כך שהיא לא אוהבת אותו בגלל
שהוא נדיב לעם ולעם
עדיין לא אוהב אותו, לא יכול להבין אותו
מונדיאל זו זיעה
יש אנשים שנפלו מסביב והם פשוט לא יכולים
להבין למה הוא לא מותקף ולמה הוא לא
רוח הפוך
איזה היגיון שם אביר קמצן
פושקין ברון בילה את כל חייו במאבק
כספי החייבים הסיעו את החייבים לארון המתים
צבר שידות זהב ומתייסר על ידו
המצפון הוא עדיין משהו אנושי בו
שמאל אבל
אדית נבאדה
זה משהו
סכיזופרנית אהבה עדינה טהורה
אהב כמעט ילד, ועזב אותה
אומר הביטוי הפנטסטי וואו
זה נגמר, זה כאילו קל יותר לנשמה, זה הכרחי
אדם ביצע תועבה והוא נעשה
קל יותר
בנשמה שלי זה משהו מדהים
ולבסוף סליירי היה אגדה
כזה שמיכלאנג'לו הרג את שלו
מודל לתאר בצורה אמיתית יותר
סֵבֶל
משיח ואז אבל פתאום, סליחה
פקפקתי מה אם זו אגדה, מה אם זה היה
אגדה ובכן, כמו אדם רגיל
הגיב אם גילה שלא
מיכלאנג'לו לרוצח זה אושר גדול
האמן לא היה רוצח בגלל זה מלוח יותר
אימה ואסון כלומר, שאדם לא
היה רוצח עבורו
כלומר, לאנשים האלה יש היגיון הפוך
יש להם שמש על הראש
והמסקנה הכמעט מדעית שיש כאן
מציע את עצמו מעבודותיו של פושקין
המסקנה היא ברגע שאדם עושה
להפיל משהו שאי אפשר לחצות
הוא עלה מיד על סף
מוצא את עצמו בעולם הפוך שבו
הכל אבל גם
מושר כמו בהמנון הפרולטארי
מי שהיה כלום יהפוך להכל, זה ישר
היפוך נוסחאות ותרבות
הרוסי חזר על זה אלכסנדר סך בלוק
בשירו 12 כותב את הכעס השחור של הקודש
זדון לא מובן איך זדון יכול
יותר זדון שחור יהיה קדוש זה יכול
להיות רק בתודעה הפוכה ב
הפוך
העולם אני משוכנע עמוקות
מה
הטרור הזה שלא היה סתם
חד פעמי או חד פעמי או
אירוע מרובה או פוליטי
חלק א' שהפך הוקם ב
לא רק נורמה פוליטית אלא גם
אֶתִי
נורמת הטרור באווירה שבה אנחנו
חי את הטרור הזה במשך עשורים רבים
התחיל לא בשנות השלושים ולא בשנות העשרים
ביולי השנה שבה הייתה איסטריה
[מוּסִיקָה]
כששוי בא לספר את זה לבוריס
הופיע מתחזה וכי המלך והאדונים
עבורו ומה שמעניין את בוריס מלכתחילה
תור אלו הם אנשים צופים וקוראים
זמנו של פושקין הבין זאת בלי
אין לנו הסברים לזה
אנחנו מבינים שבוריס מתעניין בעיקר
האם זיהית את התינוק שנרצח ולא היה
האם
תחליף זה בוריס
מעניין אם המלך הלגיטימי הולך אחריו
עכשיו או באמת מתחזה
אם זה מתחזה בוריס לא מפחד ממנו
הוא חושב שאין כוח לזה
מלווה בעצמו אבל אם חוקי
המלך בא אז העסק שלו נהרס
חוק בוריס
במוחו של בוריס ANO הוא חלק מהאנשים
תודעה דמות מלך לגיטימית
מקודש ומקומו של המלך קדוש
לומר שהצאר נועד לעם הרוסי
לא הבוס הראשי זה לא כמו
הנשיא ראש הממשלה או מישהו
זה גם מלך, זה אדם שהוא עצמו
אלוהים דרך הכנסייה הניח מעל
כל האנשים להיות אחראים לאנשים לפני כן
פָּנִים
אלוהים הוא מושג חשוב מאוד של המלך היה
קשור לבסיס הרוחני של רוס עם
אוֹרתוֹדוֹקסִי
אמונה עם נוצרים אורתודוכסים
באמונה האמונה האורתודוקסית הופכת
קודם כל לאדם
האישיות והמלך היה אותו אדם
מי שנמצא בעיני כולם
הייתי נכנס לחיים של רוסיה העתיקה
קשור לכנסייה לא כמוסד
מה עם מערכת הערכים מעל הכל ו
בהתאם, כמו גם במוסד
כל חיי היו
חדור הכרח וביצוע
מצוות המשיח
התחילה הציווי, אדם יכול לחטוא אבל
הוא צייר
לכן קראו לה קדושה
פרה-פטרין רוס' נקרא
Holy Rus' לא כי כולם היו שם
קדושים, כלומר בגלל שהיה קדוש
המשיח הוא האידיאל שלו
מצוות פטרינה רוסיה זה כבר היה
השני היה רוסיה הקיסרית הגדולה
לא של רוס אבל רוסיה נפלאה
הוגה התיאולוגי הזר שלנו
אמר ארכימנדריט קונסטנטין זייצב
שהתהליך של ההיסטוריה הרוסית היה
התהליך מתוח במערכות היחסים שלה
בין רוסיה הקדושה לרוסיה הגדולה
תהליך אימפריאלי שאיכשהו הם
רוסיה הקיסרית ניסתה להסתגל
איך ניסיתי איכשהו להסתגל אליו
לאידיאל של רוסיה הקדושה זה היה קשה מאוד
ובסוף התהליך הפך
זה הגדול הקיסרי
רוסיה החלה להאפיל על רוסיה הקדושה ועל הסיבה
זה הסתכם לבסוף בעובדה שהיחידה
פניו של האדם היחיד אשר
איחד את המדינה והכנסייה, כלומר
בסיס מוסרי רוחני של החיים
של האנשים היה האדם היחיד
אוֹרתוֹדוֹקסִי
מלך זה לא אומר שהוא היה קדוש
המלך יכול היה להיות חוטא בדיוק כמו המלכים
לגנות את ההיררכיה של הכנסייה זה הכל
אבל הוא
התחייבויות
שואפת בכל מקרה לאידיאל
אדם, כלומר עצם העובדה שאדם
עומד בראש המדינה לא רק
הכי חשוב או הכי חכם א
ממונה על ידי אלוהים ויש לו מצפון ו
עומד לפני אלוהים עונה לאלוהים
על הכל בשביל האנשים שלך זה הכל
תואם את התורות הנוצריות
האדם הוא הדמות והדמיון
למען השם וצריך להתנהג בצורה כל כך מכובדת
זה עניין אחר שהמלכים שונים
אחרת, אבל העם האמין שהמלך יכול
להיות כזה זה להיות אדם
אולי במציאות היא הדרך ו
דְמוּת
לאלוהים זה מה
היה, כביכול, מוסרי ו
הצד הרוחני של הרוסית
חשיבה ממלכתית ברוסית
ציין כאן תודעת אנשים
מה זה
היה מורכב ואז פושקין פושקין
דיברתי עם גוגול פעם
הכי מאוחר
פושקין אמר את זה
עץ החוק כלומר
חוקר איש שומע משהו
קשה ולא
אחים זקוקים לריכוך הרחמים הגבוה ביותר
ניתן להציב מעל החוק ו
רחם החוק לא יכול להיות
החוק אינו רחום ואינו רחום
הוגן ו
VSN היא מכונית
החוק נחוץ אבל הוא לא יכול להיות גבוה יותר
מעל הכל רחמים אנושיים
וכיצד למשיח נוצרים אורתודוקסים
לא ביקשנו ממך לעשות איתנו משהו
בצדק ותתנהל איתנו לפי
רחמים כי אם
זה הוגן להתייחס אלינו זה הכל
אנחנו פשוט נמות אם תתייחס אלינו אחרת
המלך רחם אותו
מקווה שהוא יפעל לא רק
מבחינה חוקית אבל גם בחסד
רחמים, התקווה הזו לא
מוצדק עכשיו אבל זה היה כל כך אידיאלי
אליו הופנתה התודעה
אנשים רוסים, אבל זה מאוד חשוב
מה לעזאזל העסק של אדם
אדם בצלמו ודמותו של אלוהים חייב
להיות כמו ישו זה עניין אחר
האיש עבר מהקוף מיד קליר
אילו שאיפות שונות יכולות להיות לך?
אדם שאני מודה על כל זה וזה
עַכשָׁיו
ברור איזו קטסטרופה מטאפיזית
התרחשה בתודעה העממית בקשר עם
הטרגדיה הנוראה הזו
אנשים החליטו פתאום שזה לא קל
לחיות בלי מלך בלי איזה סוג של אדם הם
החליט שאנחנו יכולים פשוט בלעדיו
לחיות בלי המקום הזה בלי הסאן בלי
האדם הזה בלי התפקיד הזה אדם
העומד לפני ה' עבור כל העם
כלומר, זו הייתה תוצאה של זה או אחר
בשל העובדה שאנשים החליטו שזה אפשרי
לחיות בלי
אלוהים הוא לא העולם או האחווה הנוצרית
אמילה
אתה יכול להרוג ולבגוד גם בבן שלך וגם
אביו ואמו ואשתו ומי
מצוות שחורות התעוררו בכל עת
סחיר לגנוב להפקיע
והם פשוט הורגים ורבים אפילו לא יודעים
שאי אפשר לעשות את זה איכשהו הם שכחו
מה זה אם לא הפוך?
העולם ואיך, גם מזכירים אותו הרבה
ארכימנדריט קונסטנטינוס הוא כתב מה
קמה מדינה חדשה אשר
היה איש זאב של הגדולים
רוסיה האימפריאלית
אוזן איש זאב כל כך נפלאה
אמונה מעניקה לכל אומה המיוחדת שלו
פיזיונומיה שהיא פושקין בצורה נכונה
ראה בעם את אישיות העם - זו
אישיות והנה האקלים, דרך השלטון ו
האמונה היא שקובעת ותראה איך
הנוסחה הזו התממשה בצורה מדהימה
בהתחלה הכל התחיל באתאיזם
בתחילה
ואז החלה ורה להרוס
כתוצאה מכך, התמונה שונתה
הממשלה ומה עם האקלים
אז עכשיו זה נקרא אקולוגיה ואנחנו
אנו רואים באיזה עולם אנו קיימים ובמה נמצא
NM נעשה בשום מקום, כנראה לא באף אחד
אין דבר כזה במדינה חוץ משלנו
קנה מידה אקולוגי
אסונות הם כל מה שפושקין כמעט יכול לומר
חזה בנוסחה הזו שלו
הם אומרים מה שצריך מה שצריך
תחיית רוסיה כן זה הכרחי
כי אני תוהה עמוקות מה אם זה לא
זה יקרה זה יקרה איכשהו
סימן שסוף העולם קרוב
שיחה מיוחדת אבל אני עמוק בזה
משוכנע ובכן, יש אנשים שחושבים כך
אנחנו צריכים לשקם מקדשים אנחנו צריכים מלאכת יד
לשחזר אתה צריך להכיר את התרבות שלך
אתה צריך לדעת את ההיסטוריה שלך לא רק זה
לא רק שזה הכרחי
הכל עניין של תרבות
כל חיי המדינה של רוסיה היא
הכל נח, אני חוזר, על זה של ישו
מצוות על
אמונה, אם זה לא יקרה, אז כלום
לא יהיה דור, כל זה הכל
זה מגיע לצורה המלוכנית
מה שיש לנו, אנחנו מלוכנים
כל זה יהיה קליפה ריקה שבה
שום דבר הוא
תהיה תחיית רוסיה יכולה להתחיל
רק ממה שאנחנו כבר מדברים עליו
הם מדברים ומדברים אבל איכשהו הם פשוט לא מתחילים
מעשים תשובה רבים אינם מבינים זאת
תשובה כזו הם חושבים שזו קאיה
פירושו להכות את עצמך בחזה ולפזר את הראש שלך
לקרוע את החולצה שלך עם אפר ובכל דרך אפשרית
לזרוק על עצמך בוץ שום דבר כזה
תשובה ביוונית פירושה מטנויה.
שינוי
תודעה כלומר, מה זה אומר להיות אדם
שעשה משהו
אתה לא יכול לעשות את זה, תודו בזה
באימה הוא מודה על חטא זה ו
מנסה לא לעשות את זה יותר
לעשות זאת באמת החזרה בתשובה
למעשה, יש שיגידו ובכן, אני כאן
מה הוא יגיד, הם הרגו את המלך, אני לא
הרגתי הרבה דברים אחרים שלא אכפת לי
ואני חייב לומר שאני עמוק בזה
מה אנחנו יכולים לומר על הכעס שמתעורר בו
בנפשו של כל אחד מאיתנו מסיבות רבות
יהיה זה שם, נניח סוג של משפחה
עימות ריב כעס הוא הדגן
מלחמה אז איך זה שאנחנו לא מעורבים בה
פשע שהתבטא
מפחיד על זה
אם אנחנו ברולי
נשים רומסות את רגשותיהן אם שיקרנו אם
גנבנו אם שיקרנו
העיד אם שנאנו
מישהו כזה אנחנו לא
מעורב אחרי הכל, כל החטאים
מחובר שווה
od המקדש ובכך USC הכל
השאר כל אחד מאיתנו חילל
לכל אחד מאיתנו יש כמה מקדשים
יש אם אתה מחטט בחייך, יש את שלך
רצח את צארביץ' דימיטרי ואת הרביעי שלו
כור צ'רנוביל הוא הכל בחיינו
זו הסיבה שכל הטרגדיות של העולם באות מאיתנו ו
כי אנחנו לא מבינים מה זה
חרטה וזה ואנחנו לא יודעים ושכחנו
שיש מישהו שצריך לחזור אליו בתשובה
זה שדמותו ודמותו אנחנו
אנחנו נושאים את בוריס נובה בסוף, לפושקין יש את זה
סצנה כאשר דימיטרי נכנס למוסקבה ו
אנשים זועמים בצדק נגד
הרוצח בוריס שמת
למהר פירושו להשמיד אותו
משפחת SDO
לסרוג את הגור של בוריסוב אצל פושקין
בפעם הראשונה שנכתב על ידי אנשים שלא על ידי קהל בפעם הראשונה
המילה נאמרת, קהל האנשים ממהר
קהל סרוג טבע יחי
פיו של דימיטרי מאי בוריס יגווע
גודונובה פאתוס של גמול צודק
אין דבר יותר גרוע מצמא
הוגן מהומה זה השחור ביותר
רשע שרוצה להעמיד פנים שהוא קדוש
זָדוֹן
ואחרי הסצנה הזו מיד בסצנה הבאה
הסצנה האחרונה שבוריס מבצע
רצח של ילד חף מפשע
בוריס בנו של תיאודור והאנשים נחרדים
שותק
שתיקה זו היא תחילתה של תשובה
מה אנחנו
נעשה תחילה ברשותנו
זו תחילתה של תשובה זהו זה
ההבנה שזה אנחנו שעשינו מה
אָנוּ
אשמים וחלילה אם אנחנו עכשיו
נגיד ללמוד על הנורא הזה
סיפורים או סיפורים מפחידים אחרים
בידיעה עליהם נגשים את ההרגשה הזו
גמול הוגן ואנחנו נעשה
לעודד אחד את השני לנקום במישהו
להעניש מישהו על זה להעניש מישהו
שום דבר לא יכול להיות יותר גרוע וזה
יהיה המשך של דרך ההרס הזה
איזה
יכול להיות הרגע המפחיד ביותר שלך
היה אותו יום בשנה השמונה עשרה
מתי היה
משפחת המלוכה היא חסרת חוק אם אנחנו לא עושים זאת
בואו נבין שאין זדון, אפילו הכי הרבה
הוגן, שום זדון לא חייב לנו
לשלוט בנו אם אנחנו לא מבינים את זה אז
תן לכל הפעמונים לצלצל ולהיפתח
כל הכנסיות ישירו, כל המקהלות ישירו
לכתוב לצייר לקרוא את ההיסטוריה הרוסית
שום דבר הוא
אנחנו לא נהיה כלום ורוסיה לא תיוולד מחדש
ימות סוף סוף, אז
כל העולם יגווע ברגע זה, כל אחד מהם
אנחנו יכולים לדעת אחרי הכל כמה אצלנו
אנשים כועסים
[תְשׁוּאוֹת]
מושפל, נעלב ו
עדיין נשאר בהם חלק
חסד צמא לאהבה אחד לשני אמונה
צמא לאמונה כמה מזה זה כל אחד
אולי אנחנו פשוט אולי כבר לא
לשים לב לזה אבל שווה את זה
תסתכל מקרוב ונראה שאנשים נשארים
אנשים עדיין שהם יכולים להיות אנשים ו
מה אנחנו צריכים לחשוב על זה ומה אנחנו צריכים לעשות בזה
להסתכל לכיוון השני כי יש אידיאל
המשיח לא חדל להתקיים
לאכול עם
[מוּסִיקָה]