[музыка]
Кремль дом
Борисов стража у крыльца
отворяю двери мосальский является на
крыльце
народ Мария Годунова и сын её
феодор отравили себя
ядом мы видели их Мёртвые
трупы народ в ужасе
молчит что ж вы
молчите те Да здравствует царь Димитрий
Иванович
народ
безмолвствует
[музыка]
всегда нас учили что трагедия Пушкина
Борис Годунов это историческая трагедия
из врем X века в которой есть нам на
Пушкинскую
современность прошло полтора больше
полутора веков и выясняется что мы мы
находимся внутри этой трагедии что она
практически про
нас это Поразительно что человек молодой
человек 25 лет который впервые так
широко познакомился с русской историей
по истории Карамзина по летописям по
другим источникам материалам Этот
человек из всей русской истории которая
представляла ему необозримо богатство
захватывающее героических трагических и
прочих сюжетов выбрал один-единственный
убийство мальчика Царевича законного
царя
будущего узурпация власти при
попущением
тут обязательно возникает вопрос Ну а
вот убил Борис Димитрий или не убил а
может он сам на самом деле это было это
легенда но я недавно подумал что самое
это поразительное в том что даже если на
самом деле в истории всё было не так то
каким-то образом Пушкин как будто ему
кто-то указал
буквально решил написать про
это не даже Пускай не не так как о том
что уже было а о том как бы что ещё
должен ствует случиться
То есть это в буквальном смысле
пророчество о нас это убийство и то что
сейчас и то что последовало тогда и
продолжалось примерно полтора
десятилетия Смутное время Для нас это
сейчас длится почти весь X век у Пушкина
есть если го говорить научным
философским языком в его произведениях
есть целая феноменология преступлений то
есть
служение состоит и так далее так вот
несколько примеров из Пушкина посмотрите
как любопытно вот царь Борис в своём
знаменитом монологи достиг я высшей
власти сетует и негодует на то что ему
не везёт что он достиг высшей власти а
ему Ему счастья нет самое главное что
его не любит народ он возмущён этим до
крайней степени что его не любит потому
что он благодетель сву ет Народ а народ
его всё равно не любит не может понять в
ЧМ Дело это потело
вокруг па лый народ и никак не может
понять почему его не лют и почему ему не
вет перевёрнутая
логика какой-нибудь там Скупой рыцарь
Пушкинский барон всю жизнь драл с
должников деньги гонял должников в гроб
накопил сундуки золота его терзает
совесть в нём ещ что-то человеческое
осталось но
Эдит невад
это есть что-то
шизофренического чистой нежной любовью
почти детской любила бросив её
произносит фантастическую фразу Ух
кончено душе как будто легче это же надо
человек совершил мерзость и ему стало
легче на
душе Это же какое-то что-то Невероятно
ну и наконец Сальери было была Легенда
такая что Микеланджело убил своего
натурщика чтобы правдиве изобразить
страдающего
Христа а потом А вот сори вдруг
усомнился а вдруг это легенда Вдруг это
сказка Ну как нормальный человек бы
отреагировал если бы он узнал что не был
Микеланджело убийце Это счастье великий
художник не был убийце для солье это
ужас и катастрофа то есть что человек не
был убийцей для него
То есть у этих людей перевёрнутая логика
у них ВС стоит на голове
и почти научный вывод который здесь
напрашивается из пушкинских произведений
вывод такой как только человек совершает
перестук чего-то чего переступать нельзя
он тут же переступив как через порог
попадает в наоборот мир где
всо но и
воспета как в Пролетарском гимне поётся
Кто был ничем тот станет всем это прямая
формула переворачивание и культура
русская это повторила Александр сач Блок
своим поэме 12 пишет чёрная злоба Святая
злоба му непостижимо как может злоба тем
более Чёрное злоба быть Святой это может
быть только в перевёрнутом сознании в
перевёрнутом
мире я глубоко убеждён
что
тот террор который был не то не просто
единовременным или однократным или
многократным событием или политической
акцие А который стал был возведён в
норму не только политическую но и
этическую
норму террор в атмосфере которого мы
жили много десятилетий этот террор
начался не в тридцатых не в двадцатых А
в июле года когда была Истре
[музыка]
когда шуй приходит сказать Борису что
появился самозванец и что Король и паны
за него и что интересует Бориса в первую
очередь Вот это люди зрители и читатели
Пушкинского времени понимали это без
всяких объяснений мы этого не
понимаем Бориса интересует прежде всего
с узнал ли ты убитого младенца и не было
ли
подмена то есть Бориса
интересует законный ли царь на него идёт
сейчас или в самом деле самозванец
если самозванец то Борису не страшны как
он думает никакая сила которая
сопровождается само Но если законный
царь идёт тогда дело погибло его
Бориса закон
в сознании Бориса АНО часть народного
сознания законный царь фигура
священная и место царя священное надо
сказать что царь для русского народа был
не главным начальником Это не то что
президент премьер-министр там или кто-то
ещё это царь это человек который самим
Богом посредством церкви поставлен над
всем народом отвечать за Народ перед
лицом
Бога это очень важно понятие царя было
связано с духовной основой Руси с
Православной
Верой с христианской православной
Верой православная вера обращается
прежде всего к человеку к
личности и Царь был той Личностью
который в глазах всего наво
в жизнь Древней Руси бы прони была
связана с церковью не как с учреждением
А как с системой ценности преде всего и
соответственно как с учреждением тоже
вся жизнь была
пронизана необходимостью и исполнение
христовых заповедей
запове приступали человек мог грешить но
он покра
Именно поэтому она называлась святая
Русь допетровская Россия называлась
Святой Русь Не потому что там все были
святые а именно потому что был Святой
идеал Христос его
заповеди Петровская Россия это была уже
другая это была Великая имперская Россия
не Русь а Россия вот замечательный
зарубежный наш богослов мыслитель
архимандрит Константин Зайцев говорил
что процесс русской истории Это был
процесс напряжён ней взаимоотношений
между Святой Русью и великой Россией
имперской процесс котором как-то Они
пытались подстроиться имперская Россия
как пыталась подстраиваться как-то к
идеалу Святой Руси Это было очень трудно
и в конце концов процесс стал
заключаться в том что имперская Великая
Россия стал заслонять святую Русь и дело
наконец сошлось к тому что единственным
лицом единственной Личностью который
соединял Государство и церковь то есть
духовную нравственную основу жизни
народа единственной Личностью был
Православный
царь это не значит что он был Святой
царь мог быть таким же грешным царей
облича церковные иерархии это было всё
но он
долженствования
стремится во всяком случае к идеалу
человека то есть само то что человек
стоит во главе государства не просто
самый главный или самый умный А
поставленный Богом и имеющий совесть и
предстоящий перед Богом отвечающий богу
за всё за свой народ само это
соответствовало христианскому учению что
человек есть образ и подобие
божии и должен вести себя так достойно
этого другое дело что цари разные ри
иначе но народ Верил в то что царь может
быть таким то есть в то что человек
может быть в реальности образом и
подобием
божиим вот в чём
заключалось так сказать нравственная и
духовная сторона Русского
Государственного мышления в Русского
Государственного народного сознания вот
в чём это
состояло и вот когда Пушкин Пушкин
разговаривал с гоголем как-то уж
последние
Пушкин говорил такую ве
закон дерево то есть
деревяшка в законе человек слышит что-то
жёсткое и не
Братское нужна высшая милость умягчающий
может быть поставлен выше закона и
проявить Милосердие закон не может быть
не милосерден ни не милосерден закон
Справедлив и
всн это авто
закон нужен но он не может быть выше
всего выше него человеческое Милосердие
и как Христу православные христиане
обращались не с просьбой поступи с нами
по справедливости а поступи с нами по
милости Потому что если по
справедливости с нами поступать то все
мы просто погибнем поступи с нами по
милости то и на царя была такая же
надежда что он будет поступать не только
законо но и по милости по
милосердию вот эта Надежда она не
оправдывал сечас Но это был тот идеал к
которому было устремлено сознание
русского человека а ведь очень важно
какое ило у человека одно дело
человек образ и подобия Божий должен
быть подобен Христу а другое дело
человек прошёл от обезьяны сразу Ясно
Какие разные устремления могут быть у
человека исповедую всего то и другое И
вот теперь
понятно какая метафизическая катастрофа
произошла в Народном сознании в связи с
этой страшной трагедией
люди вдруг решили что можно не просто
жить без царя Без какого человека они
решили что просто можно быть Без этого
жить без этого места без этого Сана без
этой персоны без этой роли человек
который за весь народ стоит перед Богом
То есть это было следствие того или было
связано с тем что люди решили что можно
жить без
Бога не мир орие христианское братство
амила
можно убить и предать и сына своего и
отца своего и мать и жену и кого
угодно возникли чёрные заповеди на
оборотные Укради экспроприировать
и просто убивают и Многие даже не знают
что этого нельзя делать как-то забыли
Что же это как не на оборотный
мир и как тоже вот упоминай мно
архимандрит Константин он написал Что
возникло новое государство которое
представляло собой оборотень Великой
имперской России
оборотня ушна Такая замечательная Фор
Вера Дат каждому народу его особенную
физиономию то есть Пушкин правильно
видел в народе личность народ - это
личность и вот климат образ правления и
Вера вот что определяет и посмотрите как
удивительно реализовалась эта формула
сначала всё ведь началось с атеизма
сначала
была начала истреблять Вера потом
вследствие этого был изменён образ
правления а что касается климата
то теперь это называется экология и мы
видим в каком мире мы существуем и что в
НМ делается нигде наверно ни в одной
стране кроме нашей не существует такого
масштаба экологической
катастрофи это всё Пушкин почти сказать
предсказал в этой своей формуле вот
говорят что надо Что необходимо
Возрождение России Да оно необходимо
пото я глубоко УЖД что если этого не
произойдет это будет каким-то
знаком того что близок конец миру это
особый разговор но я в этом глубоко
убеждён Ну и вот некоторые думают что
надо восстановить храмы надо ремёсла
восстановить надо знать свою культуру
надо знать свою историю Не только это
Необходимо не только в этом
дело ведь вся культура
России вся её государственная жизнь Она
вся покоилась я повторяю на христовых
заповедях на
вере если этого не будет то тогда ничего
не будет никакого зарождения всё это всё
это вплоть до монархической формы
которая у нас есть же у нас монархисты
всё это будет пустой оболочкой в которой
ничего не
будет Возрождение России может начаться
только с того о чём уже говорят у нас
говорят и говорят но как-то никак нач
дела Покаяние Многие не понимают что
такое покаяние думают что это кая это
значит бить себя в грудь посыпать голову
пеплом рвать на себе рубашку и всячески
поливать себя грязью ничего подобного
Покаяние по-гречески метанойя это значит
изменение
сознания то есть что это значит человек
который совершил что-то такое чего
нельзя делать сознаётся это с
ужасом признаётся в этом грехе и
старается больше так не
делать Вот Что такое покаяние на самом
деле некоторые скажут Ну а я-то тут при
чём там скажет вот убили царя я-то не
убивал ещ масса вещей Я как это ни
причём я должен сказать я глубоко в том
что скажем злоба которая возникает в
душе у каждого из нас по многим поводам
будь то там скажем семейная какая-то
конфликт ссора злоба - это зерно
войны так как же мы не причастны к
преступлению которое выразилось сам
страшным образом в этом
если мы броли
жен поправ их чувства если мы лгали если
мы крали если мы лже
свидетельствовали если мы ненавидели
кого-то как это мы не
причастны Ведь все грехи
связаны стоит
од святыню тем самым ОСК все
остальные Каждый из нас осквернил ка
какие-нибудь святыни у каждого из нас
есть если порыться своей жизни есть свой
убитый Царевич Димитрий и свой четвёртый
реактор Чернобыльский в нашей жизни всё
это от этого все трагедии мира от нас и
от того что мы не понимаем что такое
покаяние И что И мы не знаем и забыли
что есть тот перед кем надо каяться
тот чей образ и подобие Мы
носим в конце Бориса Нова у Пушкина есть
сцена когда входит Димитрий в Москву и
народ справедливой ярости против
цареубийцы Бориса который же умер
мчиться значит истреблять Его
семейство СДО
па вязать Борисова щенка у Пушкина
впервые написано народ не толпою впервые
произнесено слово толпа народ несётся
толпою вязать топить Да здравствует
Димитрий Да гибнет рот Бориса
Годунова Пафос справедливого возмездия
ничего страшнее нет чем Жажда
справедливого возни Вот это самая чёрная
злоба которая хочет прикинуться Святой
злобой
и после этой сцены сразу в следующей в
последней сцене Борис совершается
убийство ни к ЧМ невинного мальчика
феодора сына Бориса и народ в ужасе
безмолвствует
это Безмолвие оно и есть начало покаяния
что мы
наделали сначала при нашем попущением
это есть начало покаяния Вот это
осознание того что это мы наделали что
мы
виноваты и дай бог если мы сейчас вот
скажем Узнав об этой страшной
истории или о других страшных историях
зная о них исполним вот этого чувства
справедливого возмездия и будем
призывать друг друга кому-то отомстить
кого-то наказать за это кого-то покарать
ничего страшнее быть не может и это
будет продолжение той погибель дороги
которая
своим самым страшным может быть моментом
имела вот тот день восемнадцатого года
когда была
беззаконня царская семья если мы не
поймём что Никакой злобы Даже самый
справедливый никакая злоба нас не должна
нами овладеть если мы этого не поймём то
Пускай зазвонят все колокола откроются
все храмы запоют все хоры все будут
писать рисовать читать русскую историю
ничего не
будет Мы ниче и Россия не возродится а
окончательно погибнет о стало быть
погибнет и весь мир вот сейчас Каждый из
нас может сказать ведь Сколько в наших
людях обозленный
[аплодисменты]
униженных оскорблённых и
в них вс-таки осталось ещ
доброты жажды любви друг к другу Веры
жажды Веры сколько этого это каждый
может мы просто уже может быть не
обращая на это внимание но стоит
вглядеться и мы увидим что люди остались
людьми ещё что они могут быть людьми и
что надо об этом думать и надо в эту
сторону смотреть ведь существует идеал
Христос не перестал существовать он же
есть с
[музыка]